人民版-蒙昧中的觉醒探析.pptVIP

二、美德即知识 1. 时间：公元前5世纪中叶（与智者学派同时代 2.主张： （1） 反对智者忽视道德、追求功利 （2） 强调人类的理性、否决绝对的权威 （3）提出“美德即知识”的思想。 （4） “认识你自己” 第一次在哲学意义上发现自我 ——强调人的伦理道德 3.评价：马克思：哲学的创造者、智慧的化身 徳菲尔神谕：全希腊最富有智慧的 启蒙思想家：把他视为先驱和战友 “人”是“个人”，“尺度”不是理性而是感觉， 即衡量自然万物的尺度是个人的感觉，因此每个人的意见都是正确的，于是当人们意见分歧时，就没有可依据的客观真理可以说哪个对﹑哪个错。 前5世纪，希腊城邦直接民主弊病丛生，智者学派的泛滥加剧世风日下、道德沦丧。苏格拉 底认为这是因为人们在盲目无知的情况下参与政治生活，因此只有知识才能救雅典。他以“认识 你自己”作为其哲学座右铭，强调德性是人的本性，但德性只是潜在的，需要通过教育使人认 识。一个人只有真正认识了自己，才能成为一个有德性的人。 “知识即德性，无知即罪恶” 第六单元 西方人文精神的起源与发展 阅读专题导语 请思考 ２人文精神的核心内涵是什么？ １什么是人文精神？ 3、西方人文精神的起源和发展经历了怎样的历程？ 人的思想意识、思维习惯和心理活动中的人文主义倾向。 人文精神与人文主义 人文精神： 注重人、人性，尊重人存在的价值的一种文化传统。 内涵 人文主义 西方人文精神的起源和发展经历了怎样的历程？ 3．我的出现对这个世界意味着什么？ 1．我是谁？ 首先是肯定人，强调人的尊严 2．宇宙是否有尽头？时间是否有长短？ 什么叫人文精神？ 核心：肯定人、人性和人的价值 三大内涵 第二是强调理性，开始追求真理和科学探索 第三是强调超越性，就是超越人生，追求生命的意义 我探索 我追求 我是人 ——我是人！ 西方的神：温和、可亲 隐含：平等的人文色彩 中国的神：高大、凶 隐含：中央集权、专制特点 西方思想史上的三次大的思想解放运动 古代希腊：智者运动 文艺复兴 启蒙运动 人文精神的起源与发展 起源 复兴 成熟 公元前5世纪 公元14—17世纪 公元17、18世纪 近 代 自我意识的觉醒 人性的复苏 理性的启蒙 学法指导： 理论指导： 1、“一定的文化是一定的社会政治和经济在观念形态上的反映” 2、“社会存在决定社会意识，社会意识反映社会存在并能动地反作用于社会存在” 蒙昧中的觉醒 “人是万物的尺度” --古代西方人文精神的起源 快速阅读课前提示和课文，列出本课知识框架： 人文主义在古代希腊的产生经历了几个阶段？ 古代西方人文精神的起源 第一阶段：智者学派 ——“人是万物的尺度” 第二阶段：苏格拉底 ——“认识你自己” “美德即知识” 第三阶段：斯多亚学派 ——“天赋人权” “人生而平等” 第一次意识到人的尊贵与价值 ——人类自我意识的第一次觉醒 对人的认识上升到对理性的尊崇和对思想自由的追求 第一次论证了天赋人权、人生而平等这一人文主义的核心理论 滥觞 上升 顶峰 （阅读） 一、智者的启蒙； 1、时间； 2、出现原因； 3、代表人物； 4、研究领域； 5、思想主张； 6、影响； 约公元前5世纪中叶。 希腊工商业发展 平民地位提高个人主义成长 解决实际问题的需要 地理环境 城邦奴隶制民主政治 根本原因 　“智者”意为哲人，指非常聪明的人物。由于民主政治的需求，公民要想在公共事务中有所作为，就需要有在公众前演说的能力和知识。因此人们需要学习。智者就是适应当时的社会需求而出现的专职教师。 一、智者的启蒙； 1、时间； 2、出现原因； 3、代表人物； 4、研究领域； 5、思想主张； 6、影响； 约公元前5世纪中叶。 普罗塔戈拉。 与人类自身相关的问题。 “人是万物的尺度”。 一、智者的启蒙； 1、时间； 2、出现原因； 3、代表人物； 4、研究领域； 5、思想主张； 6、影响； 约公元前5世纪中叶。 普罗塔戈拉。 与人类自身相关的问题。 “人是万物的尺度”。 思考：如何理解“人是万物的尺度”的含义？ 思考：黑格尔说：“这是一句伟大的话。”与以前的哲学家的研究相比，这句话的伟大之处在哪里？ 万物的存在与否，事物的形态性质， 全在于人的感觉。 肯定和强调人的价值.将人置于世界和社会的中心. 是在原始宗教和自然统治下人类自我意识的第一次觉醒.是西方人文精