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西方哲学智慧 主讲 田明 据传说，苏格拉底的密友凯勒丰曾经去德尔斐神庙中，问过传神谕的女巫，是否有人比苏格拉底更智慧。女巫回答说没有。苏格拉底听到这话后很纳闷：“我自己知道自己是没有智慧的，神也不会撒谎，那么神说的究竟是什么意思呢？” 他为了弄清楚神的意思，走访了许多人，有的是以智慧著称的人，有的是手艺工匠，结果发现所有的人，特别是以智慧著称的人，都是“以不知为知”。苏格拉底认为他自己是“以不知为不知”，从这点来说，他比所有的人都有智慧。最后他发现，神说的意思是告诉人们：“他之所以被神说成是最聪明的人，不是因为他有知识有智慧，而是因为他自知自己无知。” “自知无知”这一命题，具体来说，就是在做每一件事情之前，先要对自己，对要做的事，从假定自已一无所知开始； 然后去认真思考，“是什么？”、“为什么？”、“应该怎样？” 这样使自己，对要做的事，对自己的能力，对怎样做好这件事等问题，有一个较全面较客观的认识。然后就可以确定事情能否去做，自己能否做好。 由此可见，所谓哲学的智慧指的是？ 知道自己没有智慧的那种智慧。 比如“我是谁” 哲学问题 人的本性在于求知 我们学习西方哲学智慧唯一的作用就是启发你去思考，启发你去感悟，而不要把它当做放之四海而皆准的真理。 哲学的全部任务，就是启人思 —海德格尔 教育不是灌输，而是点燃火焰 —苏格拉底 因为智慧是一种内心的能力，一种感悟力。智慧只能产生于自己的思考，产生于对事物的深刻领会。智慧需要长时间的培养，方可以形成。不能像传授知识那样，教给别人。 船夫和哲学家 有一个船夫在激流的河中驾驶小船，船上坐着一个想渡到对岸去的哲学家。于是发生了下面的对话：哲学家问：“你懂得历史吗？”船夫回答：“不懂。”哲学家说：“那你就失去了一半生命！”哲学家又问：“你研究过数学吗？”船夫回答：“没有。”哲学家说：“那你就失去了一半以上的生命！”哲学家刚刚说完了这句话，风把小船吹翻了，哲学家和船夫两人都落入水中。于是，船夫喊道：“你会游泳吗。”哲学家说：“不会。”船夫说：“那你就失去了整个生命。” 智慧的痛苦 由此可见，智慧根源于人的本性。这是人必须经历的痛苦。正是在这种痛苦中，人“成其为人”。 “？”和“！” 有人请一位哲学家用一句话来描述和赞美世界。 　　 哲学家没有说话，沉思之后，他在纸上画了一个“？”和一个“！”。 　　 的确，这个世界充满着一个个“？”。人类乃至万物又总是在这“？”纷纭的世界中，执著地追求着内心的“！”。 　　正是因为有了对“？”的好奇和对“！”的渴望，世界才有了一段段关于追求的壮丽篇章。 　　 娇嫩的谷芽在黑土中倔犟地挺起自己的头，问大地：“外面的世界是怎样的？” 　　大地用低沉的声音说道：“用自己的眼睛去观察，用心灵去体会。” 　　于是芽儿又向上挺了挺自己的头，承受着泥土的压力，去寻求“？”后的“！”，。 怎样才能使人生没有遗憾呢？ 　　 每一个人都是带着问号降临到这个世界的，人生是对一个个问号做出回答、最终画上叹号的过程。 一个人若以问号开始，定会以叹号结束。不要在乎人生结果，只要为心中的问号追求过、奋斗过，即使失败，也会是一个大大的叹号。 　　 哲学的价值 寻求最高原因的基本原理；提供一切知识的基础；发现生命意义；使人崇高起来； 解决精神的焦虑；信仰的缺失；人生的危机；意义的失落；人与自然的疏离 肯定自然 ——卢梭 卢梭简介 卢梭(Jean-Jacques Rousseau，让·雅各·卢梭)（1712.6.28——1778.7.2）是法国著名启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家，是18世纪法国大革命的思想先驱，启蒙运动最卓越的代表人物之一。他是《百科全书》的撰稿人之一，主要著作有《论人类不平等的起源和基础》、《社会契约论》、《爱弥儿》、《新爱洛伊丝》、《忏悔录》等。 【卢梭的名言】 人生的价值是由自己决定的。 人是生而自由的，但却无处不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隶。 你知道用什么方法一定可以使你的孩子成为不幸的人吗？这个方法就是对他百依百顺。 人的本性 社会契约 人生实况 人的本性 自然状态 自我保存 私有财产 良知的声音 自然状态 没有文明，也没有社会时，人是什么样子呢?这叫做人的“自然状态”。卢梭认为，这种自然状态不可能再恢复，因为人无法回到历史的开始阶段。在想象中，人