第5讲作为修辞的叙事(华中师范高等院校韩军老师课件).pptVIP

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  • 2016-11-22 发布于江苏
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第5讲作为修辞的叙事(华中师范高等院校韩军老师课件).ppt

第五讲 作为修辞的叙事 华中师范大学文学院 韩军 2008年12月14日 何谓“修辞”? 《易经》“修辞立其诚” 修辞学是由柏拉图的学生亚里士多德发展起来的。这时的修辞学更适合称为修辞术,是指演说的艺术。在亚里士多德著作《修辞的艺术》的第一句,他描述修辞为辩证法的相对物,即是说辩证方法是找寻真理的要素,修辞方法便用作交流真理。 陈望道:“文辞”与“语词” 王一川:《修辞论美学》 修辞的境界 1,记述的境界 2,表现的境界 3,糅合的境界 君子疾没世而名不称焉。 回车驾言迈,悠悠涉长道。四顾何茫茫,东风摇百草。所遇无故物,焉得不速老。盛衰各有时,立身苦不早。人生非金石,岂能长寿考?奄忽随物化,荣名以为宝。 修辞性阐释“四化” 1,内容的形式化 2,体验的模型化 3,语言的历史化 4,理论的批评化 修辞性叙事理论之“修辞” 二分:修辞格(文字艺术)、话语之说服力(作者如何劝服听众或读者) “话语之说服力” 里克特《叙事/理论》提出了“结构主义叙事学”与“修辞性叙事学”的对照和互补的关系,认为前者主要关注“叙事是什么”,而后者关注“叙事做什么或者如何运作”。 90年代以来,将“叙事是什么”的研究成果运用于修辞性地探讨“叙事如何运作”。 主要代表人物和著作 布思:《小说修辞学》(1961) 查特曼:《叙事术语评论:小说和电影的叙事修辞学》(1990) 詹姆斯·费伦:《作为修辞的叙事》(1

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