六上日积月累三(完美版)概述.ppt

诚 实 守 信警 句 名 言 老子(道德经) 《道德经》，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，传说是春秋时期的老子（即李耳，河南鹿邑人）所撰写，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。是中国历史上首部完整的哲学著作。 论语（记录孔子及其弟子语录体散文集） 《论语》：中国春秋时期一部语录体散文集，主要记录孔子及其弟子的言行。它较为集中地反映了孔子的思想。由孔子弟子及再传弟子编纂而成。全书共20篇、492章，首创 “语录体” 。南宋时，朱熹将它与《孟子》《大学》《中庸》合称为“四书”。 《庄子》是继《老子》之后体现道家学说的一部极其重要的作品，是中国古代精神自由史上的第一名著，在中国古典文学、哲学、艺术思想史上均具有不可动摇的“绝对经典”地位。现今通行的《庄子》一书，分为“内篇”、“外篇”、“杂篇”三部分，共三十三篇。以其深邃的思想内容和奇诡的创作手法，在先秦诸子散文中独树一帜，是一部洋溢着浪漫主义气息的古代诗意散文集。 《礼记》，西汉戴圣对秦汉以前汉族礼仪著作加以辑录，编纂而成，共49篇。十三经之一。是战国以后及西汉时期社会的变动，包括社会制度、礼仪制度和人们观念的继承和变化。49篇分属于制度、通论、名堂阴阳、丧服、世子法、祭祀、乐记、吉事等，它阐述的思想，包括社会、政治、伦理、哲学、宗教等各个方面，其中《大学》《中庸》《礼运》等篇有较丰富的汉族哲学思想。 《袁氏世范》共三卷，分《睦亲》、《处己》、《治家》三篇，内容非常详尽。《睦亲》凡60则，论及父子、兄弟、夫妇、妯娌、子侄等各种家庭成员关系的处理，具体分析了家人不和的原因、弊害，阐明了家人族属如何和睦相处的各种准则，涵盖了家庭关系的各个方面。 海岳尚可倾，口诺终不移。（唐）李白诗《唐诗纪事·卷十八》???? 意思是：大海可以干枯，山岳可以倒塌，许下的诺言始终不可改变。 君子诚以为贵。——《礼记·中庸》 意思是： 有修养的人把真诚看得非常重要。 精诚所至，金石为开。——（汉）王充《论衡·感虚篇》 意思是：人的真诚所达到一定程度，能感动天地，使金石为之开裂。又称“精诚所加，金石为亏”。 孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。” ——出自《论语·李氏篇》 意思是：孔子说：“有益的朋友三种，有害的朋友三种。同正直的人交友，同信实的人交友，同见闻广博的人交友，是有益的。同谄媚奉承的人交友，同当面恭维背后毁谤的人交友，同夸夸其谈的人交友，便是有害的。” 身不正，不足以服；言不诚，不足以动。——（明）徐被稷《耻言》 意思是：行为不正的人，不让人服气，言语不诚实的人，不必与他在一起共事。 诚者，天之道也；思诚者，人之道也。——《孟子·离娄上》 意思是： 诚是自然规律，追求诚是做人的规律。 有关诚实守信的成语 抱诚守真：志在真诚，恪守不违。 赤诚相待：极真诚、忠诚。以至诚之心待人。 诚心诚意：形容十分真挚诚恳。 诚心实意：形容十分真挚诚恳。。 犬马之诚：比喻诚心实意。一般谦称自己的诚意。 信守不渝：坚守信用不变。 言必信，行必果：信：守信用；果：果断，坚决。说了就一定守信用，做事一定办到。 言而有信：说话靠得住，有信用。 言信行果：说了就一定守信用，做事一定办到。同“言必信，行必果。” 一诺千金： 诺：许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。 一言为定：一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。 君子一言，驷马难追（君子一言，快马一鞭）：比喻一言为定，决不反悔。 一言九鼎：九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。 * 诚信是中华民族的传统美德，现在我们一起欣赏有关中华民族的传统美德的名言警句。 读悟警句 把“日积月累”中的名言警句朗读成诵。自选一句名言警句，说说其意思。 “轻诺必寡信”——出自《老子》六十三章。 意思是轻易向别人承诺的人，一定很少讲信用。 意思是如果百姓对当局失去信心，那么国家就失去生存之本。 “民无信不立”——出自《论语》：“民无信不立，人而无信不知其可也。” “不精不诚，不能动人” ------出自《庄子》 意思是不真诚就不能打动别人。 “诚者，天之道也；诚之者，人之道也”----出自《礼记》。 意思是真诚，是万事万物共同遵循的准则；真诚待人，是做人的基本准则。 意思是答应给别人的东西，一丝一毫都不能少；与人约好的时间，一时一刻也不能改。 “有所期诺，纤xiān毫必偿；有所期约，时刻不易。”----出自