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古代考试趣事多 ---科举趣事分享 刘太真误放包谊 唐朝末期的举子包谊文采不错，但得罪了主考官刘太真。刘太真曾发誓不让包谊考中，第一场考试过后，刘太真想缓缓，第二场考试再将包黜退，让他多高兴会儿。第二场考试后，刘太真又放他到第三场，想让他再高兴会儿。第三场考试后刘太真没录取包，拿着名单去找丞相，当时正值朱泚之乱不久，名单中有个姓朱的，宰相很不高兴，让刘太真换人。惊惶之下，刘太真已经想不起其他举子的名字，只记得包谊，结果包谊高中。 贺知章 贺知章做主考官，录取的进士和举子们的期望不符，引起公愤，举人们围攻贺府。贺知章架起梯子爬上墙头，趴在墙上回答举子们的质问。 韩愈 韩愈19岁参加进士考试，连考三次，次次不中，到第四次才考中，别以为这下光明了。要成为公务员，吏部那里还要考一次，韩愈又考三次，次次不中，考不上就走后门，给宰相写信，连续三封石沉大海，又登门拜访，三次上门次次被轰回来，走后门不行，回来接着考，32岁时，考上了。 李贺 唐朝诗人李贺的老爸叫李晋肃，这“晋肃”和“进士”谐音，犯了家讳。就因为这，李贺一辈子不能参加国家公务员考试。 王维 王维参加科考，想走后门无门，听说公主喜欢音乐，于是穿上花花绿绿的衣服，打扮成乐师，抱着琵琶去见公主，被公主相中，一举而登第了。 欧阳修 欧阳修国考那天，有个姓李的考生生病，趴在桌子上不动。欧阳修就把李考生拽起来，给予精神上的鼓励，同时还把自己的试卷传给那位考生看，让他参考。李考生就抄袭了欧阳修试卷的一半，结果李考生和欧阳修一起考中。李考生后来成为官员，找人专门雕塑了欧阳修的塑像，放在家里供着。这北宋的国考监考怎么这么松啊！ 晏殊 宋真宗时期的宰相晏殊天资聪慧，从小就以神童的身份被推荐到政府。后来被推荐去见宋真宗，恰好宋真宗在面试进士，就让他也参加。晏殊一见试题，就说：“这题目我几天前做过，您还是换个题目吧。”宋真宗这个欢喜啊，诚实不仅是美德，还是能力。晏殊就这样进入了政府高层。 李贤 明朝成化年间，浙江学政李贤在省试时微服私访，看到有两名考生在下棋，一考生甚至大言不惭地说：“用不着复习，上榜没问题。他李贤总不能出道含有100个人名的怪题来刁难我们吧？”李贤无名火起，回去后真出了一个含有100个人名的怪题，即：“孔门七十二贤，贤贤何德？云台二十八将，将将何功？”结果没人能全部说明，李贤因此一个都不录取。 夏器通 清时陕西乡试，一位主考大人赴西安做考官，临行前拜访官至尚书的恩师。两人谈话间尚书想放屁，但又不好意思，移了移屁股，主考官以为有玄机，立马问有啥吩咐。尚书说：“无他，下气通耳！”意思是说：“没啥，只是放了个屁。”主考官理解错了，以为要录取一个叫夏器通的。结果在西安，真有一名叫夏器通的考生，阴差阳错下这夏器通得了个第一名。 蒲松龄 写《聊斋志异》的作家蒲松龄，有次参加公务员考试，拿到考题时，觉得这题太简单了嘛，奋笔疾书，书完一看，“越幅”了，就是第一页做完后，直接翻到了第三页做，这是没法补救的。糟了，又考不上啦。 罗隐 唐朝人才辈出，但唐朝的选才标准却有点怪。《选举志》提出的标准是：一曰身，就是体貌丰伟；二曰言，就是言辞辩正；三曰书，就是楷法遒美；四曰判，就是文理优长。这四条标准，第一是看长相，第二是看语言表达能力，第三是看书法，最后才是看文章。诗人罗隐就为此吃了亏，他诗写得不错，但长相却让人不敢恭维，因此屡试不第。 项羽 拿破仑 清末科举考试废除八股政策论后，命题多涉历史，据说有位考官出题要求考生比较中西史事，题曰：项羽拿破仑论。诸考生虽皆熟读四书五经，却均不知拿破仑为何物。 有一考生的文章开头即破题云：夫项羽力能拔山，岂一破轮而不能拿夫？接着便论证说：夫车轮已破，其量必轻，一凡夫即能拿之，安用项羽？以项羽而拿破轮是大材小用，英雄无用武之地，其力难施，其效不著，岂非知人善用之举哉！ 温庭筠 唐朝名人温庭筠出生在山西，他的祖辈是闻名于唐朝政坛和文坛的双料牛人——温彦博，他在政坛一直混到了宰相，在文坛则成就了一代著名词人。到了温庭筠这 一辈，打小就才思敏捷，年纪轻轻就以词赋大有名气，但在仕途却一直光走路不上道，即所谓仕途驴友是也。温庭筠一生中最大的特点就是恃才傲物，年轻的时候没 把科举应试当回事，总认为只要自己啥时候想考，皇帝的乌纱帽就啥时候给，所以他一直四处游玩。到了快40岁的时候，温庭筠玩够了，也逛够了，这才大摇大摆 走进考场，开始人生中的第一次“高考”。现在他是把科举当回事了，可科举却不把他当回事，一直考到56岁，始终没有把自己的名字弄进进士榜。在作弊现象最 严重的唐朝，上至高官子弟、下至贫民百姓，就连著名的大诗人温庭筠也乐此不疲，加入到轰轰烈烈的作弊大军中。不过与一般的酒囊饭袋相比，温大诗人的作弊