試论述孔孟老庄的基本异同及其影响在后世的主要表现.docVIP

试论述孔孟、老庄的基本异同3及其影响2在后世的主要表现。 一、孔孟的异同： ?相同点： 他们都注重人文主义的教育，即道德人格教育。维护“礼治”，提倡“德治”，重视“人治”。 　　孔子与孟子都推崇“仁”的思想，都讲求“仁者爱人”　孔子注重道义之乐，孟子主张仁政，其实仁政就是礼治，因为仁是最高之德，所以仁政就是最高的礼德。孔子注重道义之乐，自然之乐，而孟子对自然之乐不但赞同，而且主张普及。孔子虽重礼、乐，反对人的性情是陶冶的功效，但也不忽视自然和人生关系的重要，与孟子重视利用自然以陶冶性情的功用无区别。 　孟子与孔子相比，孟子的新贡献主要在于把伦理范畴与人性善连接在一起孔子认为人性非全善，“性相近也，习相远也。”而孟子认为人性是全善的，教育的作用在于存养和扩充仁、义、礼、智的善端，所以，人人都可以为善，人人都可以为尧舜孔子注重言行，重视感情的陶冶。孟子则认为知言可以辨别理性的得失，常将知言对举，特别注意意志的锻炼。孔子强调仁礼，是个人修身的必须，而他也最乐意春田宴乐。孟子强调的仁是王道，爱民，是一种实现称霸野心道路的治国方式孟子把孔子的仁学思想，发展成一种仁政的学说，由仁爱之心，发展为统治者、最高的领导要关爱自己的百姓，要施仁政，儒家的思想又向前迈进一步。从两人的人格来看。孔子偏向敦厚，而孟子则偏向愤世疾俗。这与孔子的人生经历有关，孔子早年家贫，作过吹鼓手，也放过牛羊，他是自学成才，因而他自然就养成了谦逊的性格，他向长者请教时也总是恭恭敬敬。孟子则不同，孟子生活在战国时期，孟子把个人与社会紧密的联系在一起，他以解民倒悬为己任，自然是看不惯诸侯们的那一套的，百姓的血流在他的眼中，哀号回荡在他的心中，这更激起他的愤世疾俗。孔子很赞同管仲，他说“微管仲，吾其披发左衽矣”。他也赞同用适当的刑罚来惩戒，不过，他不赞成滥施刑罚。孟子则不同，。孟子不赞同刑罚，只因战国时期各国刑罚太甚，他认为施刑是“网民”，他倒赞同教化“谨庠序之教，申之以孝悌之义”。庄子是继承了老子的衣钵，并做出了自己的发展。因此，庄子与老子的最大的相同之处便在于此了。?老庄的对当时社会的态度比较一致，即老子与庄子同样都对当时的社会，对社会充满了怀疑与不满，对时局的无常，对于百姓的疾苦，都是切身体验的，因此对当时社会制度必然是充满忿恨之情。,主要是指向两个对象： 一是当时的统治者,一是为当时统治者推崇、采用的儒家思想。 摘自《老庄异同论》崔大华，河南省社会科学院 不同点： 老庄思想的不同之处从目的上来说，一个重心在如何治世，一个重心在避世。从哲学上来说，庄子与老子最大的不同是从《齐物论》开始的，老子没有齐万物，齐是非的思想，这是庄子对老子思想的最根本的改变。老子的“道”与庄子的“道”差别侯外庐的《中国思想通史》说庄子的道是主观唯心主义的，而老子的道则更近于唯物主义，差别也就是在此了。不过，庄子的道未尝没有唯物主义的因素，但最大的差别实在是庄子的道与我为一，人的主体也成道的一分子，这是自然主义的思想，而在老子的思想里，道更多地表现为规律性的东西，而人在道之外。老子站在人的立场上看“道”，人要顺道而行，是“守道”。而庄子站在“道”的立场上，站在“道”的立场上看，则万物莫不相同，从而变成了相对主义了。在老子的哲学里，主体与客体是比较分明的，而庄子的哲学里，主体与客体就没有分别了。因此老讲守道，而庄子讲得道。庄子也讲守道，而老子却不讲得道。人生观方面的不同。? 老子的人生观是谨慎处虚，不妄做为。因为老子的道更近于柔弱的一面，所谓“柔弱胜刚强”，“归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明”（《老子·十六章》），这种静的段向实在是老子的主张，动虽然也是道之动，但是动最终还是要返的，即返回道的本真状态，只有静才能常保不变，只有卑下才能才保不变，所以老子的人生观，是谨慎处虚，不妄做为。庄子的人生观是坚决出世的，他最想往的人生状态就是得道真人的状态，绝对自由，水火不侵，“庄子主张“无以人灭天，无以故灭命，无以得殉名”（《秋水》），在世俗中游戏，虽然形不自由，但心却自由。这是庄子的人生观。? 四、儒家思想　　儒学是人类文化性高度发达的产物,它培养人们特有的高尚道德情操和礼仪文明习性,它曾经在中国历史上多元文化良性互动中发挥过沟通、融合的重要作用，它也会在当代世界文明对话中发挥越来越重要的积极作用　　　　“仁”的教育。孔子讲“仁”，主张为人要庄重、宽厚、讲诚信、勤快。中共中央提出的公民基本道德规范也强调明礼诚信、团结友善、勤俭自强，可见，孔子的“仁”有许多可取的地方。 在孔子的教育思想中，“仁”被视为最高的道德，范围非常广泛，包括“爱人”、“忠恕”、“孝悌”三方面。 （１）“爱人”是“仁”的教育的核心。孔子“爱人”的教育思想是为封建君主服务的，但他在我国教育史上第一次号召教师关爱学生，从而表现