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- 约 38页
- 2016-11-22 发布于湖北
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从《呐喊》到《彷徨》 鲁镇只是中国乡间,随便我们走到哪里去都遇得见的一个镇,镇上的生活也是我们从乡间来的人儿时所习见的生活……找来找去不过是孔乙己偷东西给人家打断了腿,单四嫂子死了儿子,七斤后悔自己的辫子没有了一类的话罢了,至多也不过是阿Q的枪毙罢了。然而鲁迅先生告诉我们,偏是这些极其普通、极其平凡的人事里含有一切的永久的悲哀。它已经不是那可歌可泣的青年时代的感伤的奔放,乃是舟子在人生的航海里饱尝了忧患之后的叹息,发出来非常之微,同时发出来的地方非常之深。——张定璜《鲁迅先生》 从《呐喊》到《彷徨》 鲁迅小说的两大叙事模式:“看/被看”和“离去-归来-再离去” 1,“看/被看”。代表文本:《示众》、《祝福》、《药》等 (1),看客将他人的痛苦无聊化。如《祝福》。 这故事倒颇有效,男人听到这里,往往敛起笑容,没趣的走了开去;女人们却不独宽恕了她似的,脸上立刻改换了鄙薄的神气,还要陪出许多眼泪来。有些老女人没有在街头听到她的话,便特意寻来,要听她这一段悲惨的故事。直到她说到呜咽,她们也就一齐流下那停在眼角上的眼泪,叹息一番,满足的去了,一面还纷纷的评论着。她就只是反复的向人说她悲惨的故事,常常引住了三五个人来听她。但不久, 大家也都听得纯熟了,便是最慈悲的念佛的老太太们,眼里也再不见有一点泪的痕迹。后来全镇的人们几乎都能背诵她的话,一听到就烦厌得头痛。她未
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