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————————————大前言———————————
传承开纪元
中医凝聚着中华民族的聪明和智慧,是炎黄子孙在长期与疾病作斗争的过程中不断创造积累丰富发展起来的,距今已有3500年以上的发展历史。
然而,自从西医西药进入国门之后,中医中药总体上处于被边缘化的地步
具有几千年中医养生传统的中华民族难道甘心望其背么?
2007年3月5日温家宝总理在《政府工作报告》中指出,要大力扶持中医药和民族医药发展,充分发挥祖国传统医药在防病治病中的重要作用。我们必须担起重铸中华医魂、复兴中医药的重任从一定意义上讲,文化是一种性格,是一种精神。数以千计的品摆满医疗保健大市场。在这你有我有全都有激烈竞争形势下谁是保健品的主帅当然是中草在这个数以万计的中草王国里,谁能成为中草养生的主将当然是
传承与创新文化的演变从过去到今天,再从今天到将来,,溢出的文化元素,富有着东方民族的性情和风范。
的原动力秀的传承,一脉相循。 今的站在一个历史基点,用它古朴的目光,开始眺望世界新的征程。不断的传承,永远的创新尽情品味冬虫夏草传承千年的深厚文化积淀,人与自然和谐共处的新型养生保健观念。致力于虫草深度开发和全国推广,本着“”的企业,产品创新、创新为支柱平民化,推进中医药产业化和国际化,打造国际知名的民族品牌。
——————————【感】虫草神秀——————————
【篇章导言】
造化钟神秀 自然浑天成
大自然在赋予我们生命的同时,也将所有人世的磨砺加给我们,疾病、痛苦、伤情、别离……
然而大自然母亲是“公正”的,她造化神秀,无私地将希望洒播大地,等待着我们去发现、珍惜!
相比人造奇迹,自然界锻造出的我们感叹自然造物主鬼斧神工
“一物竟能兼动植”,掩着迷一般面纱,造化神秀的冬虫夏草,
舞动着历经1300多年的美妙舞姿!迷醉了无数古圣先贤;新时代里,敞放心怀走向我们!
【正文篇章】
咏冬虫草·蒲松龄
冬虫夏草名符实,
变化生成一气通;
一物竟能兼动植,
世间物理信难穷。
300多年前在《聊斋志异外集》里,冬虫夏草的生于雪域高原、亦虫亦草、能起死回生……
一物竟能兼动植 千年国药话虫草
一种生命,夏天以草的状态存在,冬天变成虫子蛰伏
一种饮食习惯,夏天像牛一样吃草,冬天像食肉动物一样吃虫
一种人生状态,夏天像草一样疯长,葳蕤茂盛,冬天像冬眠的虫一样,养精蓄锐,蓄势待发……
冬虫夏草究竟是一种什么样的生物?
冬虫夏草出产在我国西南高寒地区,藏胞称之为牙什托根布,其名始见于吴仪洛《本草从新》(1757年)和赵学敏《本草纲目拾遗》(1765年)
在明、清两代笔记体小说中,更是充满了传奇性的描述:冬虫夏草,一物也。冬则为虫,夏则为草,虫形似蚕,色微黄,草形似韭,叶较细。入夏,虫以头入地,尾自成草,杂错于蔓草间,不知其为虫也交冬,草渐萎黄,乃出地蠕蠕而动,其尾犹簌簌然带草而行。盖随气化转移,理有然者。
这一方面反映了随着西南边陲的开发,使深居内地的人,眼界为之一开,扩大了视野另一方面,由于交通闭塞,关山险阻,人们难以亲身目睹边陲风物,故而对那里出产的奇花异卉,在谈论中总不免流露出几分诧异的心情。
冬天是虫,夏天是草,冬虫夏草是个宝
看到冬虫夏草这个名字,许多人都会感到奇怪
冬天还是动物,怎么夏天又变成植物呢?
夏为草,冬为虫,长三寸许,下跌六足,屉以上绝类蚕,羌俗采为上药《本草纲目拾遗》
自然界的变化,奥妙无穷,世界上就有这种一身兼动物、植物的奇特生物。从外形上看,冬虫夏草虫体呈金黄色、淡黄色或黄棕色,又因价格昂贵而有黄金草之称。冬天的形状完全是虫,夏天的形状又像是草,所以取了这么一个形象生动的名字——冬虫夏草。
藏高原及其边缘地带海拔3500~5000米高山草甸土层中,方能孕育出最纯正的冬虫夏草。那里独特的地理面貌、气候特征,造就了顶级冬虫夏草的传奇。
您知道天上 长命百岁的神仙 都吃什么吗?
传说月宫中的嫦娥仙子,每年让玉兔把她集聚在玉碗中的口粮,用水冲一口来喝,一年不饿,这东西叫娘娘。不是种的,是菌类,每年喝剩下一小滴。来年就够喝了。
有一年,玉兔不小心,洒落了一滴。这娘娘便飘飘悠悠地来到人间,这里太热了,空气也浓浓的压的喘不过气来——要知道广寒宫是很冷的,且空气很希薄。最后娘娘来到了世界屋脊——青藏高原上。这里的冬天勉强还能生存,其它的时间热的不行,娘娘很苦恼。
后来娘娘发现,在生活着一种动物-——蝙蝠娥,她的蛹正好可以藏身,便在蛹的体内生存,可到了每年的5月份 热的实在不行了,就在头上长出了一棵草用于疏导热量。人们发现了她,叫她——冬虫夏草。
其实冬虫夏草是虫草娘娘的子孙,娘娘头上有三棵草,常挖冬虫夏草的人都知道,冬虫夏草都是集群的,且每一群只有一棵三个头的。
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