中国现当代文学思考与练习.doc

　　思考与练习 　　1、怎样认识晚清“文界革命”、“诗界革命”和“小说界革命”? 　　晚清是中国近代史上的一个特殊时期。这一时期，资产阶级改良派已经从政治舞台上败下阵来，沦为流亡海外的清议派，无力再和地主阶级顽固派进行重大政治斗争，转而乞灵于文学，在前一阶段批判探索的基础上，接连发动诗界革命、文界革命和小说界革命，都是想从改良文学着手，造就一代新民，继续推行改良主义。为此，梁启超提出一连串新文学理论，成为近代最有影响的文学理论家。梁启超（1873－1929诗界革命和文界革命的口号一起是梁启超1899年在《夏威夷游记》中提出的。梁启超指出支那非有诗界革命，则诗运殆将绝，认为作诗第一要新意境，第二要新语句，而又须以古人之风格入之，然后成其为诗。其新意境又称欧洲意境，是以资产阶级新思想和资本主义新事物为诗料的。①从他盛赞《灭种吟》和黄遵宪的《军歌》，又可见他的新意境是以爱国主义为最高标准。这种以旧风格含新意境的主张，从理论上解决了古代旧诗体如何为新时代、新兴资产阶级服务的问题，为旧体诗的发展揭开了新的一幕。 　　1902绍介图书栏和第一版《饮冰室文集》（1903）序中申明文界革命的目的在播文明思想于国民。他在报章上发表的大量散文实践了这些主张，被称为报章体或新文体；因代表作主要发表于新民丛报，又称新民体。后来，梁启超在《清代学术概论》中说这些文章务为平易畅达，对于读者别有一种魔力。显示了文界革命的主要成绩。通过文界革命的理论和实践，中国传统文言文得到空前解放，找到了向白话文过渡的途径，其功绩反而大于晚清白话文运动。 　　190211月，梁启超在日本创办中国第一种文学报刊《新小说》，并在《论小说与群治之关系》（1902）中提出小说界革命的口号。随后即在新民丛报上说明其宗旨专在借小说家言以发起国民政治思想，激励其爱国精神，一切淫猥鄙野之言有伤德育者在所必摈。并申述专刊小说理论文章，要求大指欲为中国说部创一新境界，如论文学上小说之价值，社会上小说之势力，东西各国小说进化之历史，及小说家之功德，中国小说界革命之必要及其方法等。这就是改良派小说的理论纲领。在《论小说与群治之关系》中，他把小说分为理想派与写实派，认为前者常导人游于他境界，后者能把现实社会的情状和盘托出，彻底而发露之，两派都具有熏、浸、刺、提四种感染力，用之于善，则可以福亿兆人；。这一论点不仅接触到现实主义和浪漫主义创作方法问题，而且也揭示了小说的艺术特征。据此，作者明确指出：小说为文学之最上乘也。彻底粉碎了轻视小说的传统观念，改变了中国文学诸品种之间的结构关系。接着，作者猛烈抨击旧小说中的各种各样封建性糟粕，指斥它是中国群治腐败的总根源，终于得出今日欲改良群治，必自小说界革命始；欲新民，必自新小说始的结论，在唯心主义思想体系中表现了革新小说的强烈愿望。②另外，在这篇论文和改良派其他许多小说论文所列举的例证中，还都包括一些戏剧作品，可以认为，梁启超等人的小说理论也是包含着戏剧理论在内的。（王晓文） 　　①梁启超：《夏威夷游记》《饮冰室合集·专集》，中华书局1989年版。 　　②梁启超：《论小说与群治之关系》，《中国近代文论选》第157页，人民文学出版社1981年版。 　　2．谈谈裘廷梁的白话主张。 　　裘廷梁（1857－－－1943“梁溪七子”之一，出身仕宦。1885年乡试中举后，绝意仕途，致力于开通民智和变法维新的宣传，是最先利用白话文办报的改良派知识分子之一。19世纪20年代初新文化运动兴起，他积极提倡白话文，并热情赞助平民教育活动。“九·一八”事变后，他担忧国家命运，呼吁政府发展科技加强国防，并作诗控诉日寇罪行。 　　近代维新派文论家裘廷梁，在“文界革命”中率先提出“崇白话而废文言”口号，配合黄遵宪、梁启超等人主张近代文学话语转型的倡导，对中国近代文学话语的文化转型，起到了积极的促进作用．他的崇白话而废文言说，有充分的历史依据和现实理由，为近代白话文理论奠定了基础，为近代文艺美学初定了文学语言的审美取向－－以通俗简易为美．这是近代文学的语言学美学研究最突出的成就之一。他的《论白话为维新之本》集中体现了他改良文字的理想和决心。他在文中直陈文言的弊端之处：“”。①针对这种情况裘廷梁在历数文言的多种危害以后，又详细分析列举了白话文的八个有益之处：即省目力、除娇气、免枉读、保圣教、便幼学、练心力、少弃才、便贫民。最后总结道：“”，1898年9月《中国官音白话报》第19、20期。②裘廷梁：《论白话为维新之本》，1898年9月《中国官音白话报》第19、20期。 　　3、阐述王国维的文学和美学思想 　　王国维（1877－1927）　天才说和游戏说、苦痛说和古雅说以及境界说等重要的文论思想．它们分别从文学创作的起源、审美尺度、审美特征等方面对中