论语论文敬论文论语之孝的情感基础.docVIP

《论语》论文敬论文：《论语》之“孝”的情感基础 摘 要：“孝”是儒家伦理思想的一个重要组成部分，儒家原始经典著作之一《论语》中“孝”的观念是完整系统的，包括有养、敬爱、无违、守礼几个方面。这些孝行实施的基础是一种内心的情感，即发自内心对长辈的敬爱。 关键词：《论语》；孝；敬 儒家伦理思想是中国社会伦理道德的奠基，孝道是儒家伦理的中坚，在传统乃至今日中国社会中发挥了极大作用，成为中国人的一种文化特质。《论语》集中反映了原始儒家的伦理思想，其中对“孝”的论述虽文字零散，但中心思想系统完整，值得我们推敲研究。 据笔者统计，《论语》一书中出现“孝”字13处，与孝有关的内容也出现多处。这些文字虽没给“孝”下明确的概念，但每段话都从不同角度对儒家倡导的孝行作了解释说明。综合来看，《论语》中倡导的孝，大致包括有养、敬爱、无违、守礼几方面。细加分析可以看出，《论语》之“孝”的基础和实质是“尊敬”。正如李泽厚先生所说，“孝，必须首先是一种心理情感的培养和展望。”① 《论语》中“孝”区别于“养”。“养”即物质供养。而“孝”不只是供养，还包括情感上的“敬”。《为政》篇：子曰：今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？意思是：如今所谓孝，只是能够赡养父母，但如果只是供养而没有尊敬之心，就和养犬马没有区别，算不得真正的孝。孔子强调对父母的“敬”，即儿女对父母在感情上的真情投入，只有用真实的尊