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20世纪中人着装的百年流变

20世纪中国人着装的百年流变(1) 20世纪确乎是一个神乎其神的传奇时代,仅仅100年的时间世界便发生了过去千万年所未能完成的巨大转变。十月革命,两次世界大战,席卷欧美的经济危机,社会主义与资本主义两大阵营的尖锐对立,电子科技,生物科学,人类飞向太空。。。。。。一切烦杂而真实的存在着或存在过并深刻地影响到人类生活的各个方面。追究其最为巨大的转变,乃是物质的季度繁盛。20世纪的社会有原先的生产型转化为消费型,社会的物质文明不断飞速向前发展。物质文明之中,衣食住行乃是最基本的标尺。现在我们从历史进程的角度,仅以20世纪中国人穿衣(即着装)的变化来管窥百年中国走过的风雨沧桑,进而得见中国人着装根据时代而不断改变的时尚引领之动因。      20世纪初始,中国仍正处于满清王朝的统治之下,中国男子都是按照满族的式样蓄辫,服装则为长袍,马褂,瓜皮帽为普遍。女子则主要为旗袍。光绪二十六年(1900年)前后,虽然由于中国出国留学生的日益增多,归国后带来西方诸种新文明(包括服式)和外国势力在中国的日益扩展而对中国文化的影响,传统服式开始受到外国服式的某些影响,但基本保持着原有的状态。       1911年,辛亥革命爆发,中国社会发生巨变,这是亘古未有之大变局,它标志着满清王朝的彻底崩盘和帝制时代的终结。辛亥革命不仅带来了中国社会的剧烈变革,而且也促进了人们生活的各个方面,其中国人服式的变革亦更为迅速而明显。中山装就是在这一变革中诞生的。中山装英文名为Chinese tunic suit,直译为中国式束身外衣套装。它是在广泛吸收了欧美服饰的基础上,近现代中国的国父孙中山先生综合了西式服装与中式服装的特点,设计相互的一种直翻领有袋盖的四贴袋服装,并被世人称之为中山装,此后中山装大为流行,一度成为中国男子最为喜欢的标准服装之主流。至于民间服式的变化则颇为复杂。郁达夫曾说,在民国建立以后,“阿猫阿狗,就都着起了西装,穿起了皮鞋,提起了手杖”。当时,少数优裕者“必备洋服输袭,以示维新”。而“衣食艰难之辈亦多舍自制之草帽,而购外来之草帽”,以至1912年夏天购洋草帽之狂热,比买公债券,认国民捐踊跃百倍。尤其是青少年喜着西装,女子亦间有剪发着洋装者,北京的女学生甚至有了“赤胸露背,短袖青衣,云环高垂,皮鞋耸底”摩登打扮。但是有一首打油诗说:“趋时妇女竞新装,荷叶边兮滚满裳,梳得时新元宝髻,夜间权作枕何妨。”中国女子过去“衣必红绿”,以红为吉服,只有夏衣用白。民国以后,受西洋人尚白色影响,各地城市孤女多趋于穿“一套缟素衣裳”,致使“漂白布业无不利市百倍,穿红着绿仅偶见内地乡间女子”。而其中尤以上海女子服饰变化最多。《申报》有文章说:“妇女之奢侈更甚,妇女之衣裙先时以绸绉为之已觉甚华,今时则皆用密细贡缎而加以缘节,往往有所缘之物其价反贵于本身者。缘必三四寸,四边阔边,其衣服仅露中心一块,缘上更加以挖花衬里,使成片绸缎剪碎雕缕而不之惜。白凤毛之马甲,下至于娘姨大姐无不视为自然。”同时,改装的旗袍也成为女子中的一种流行款式。民初,上海江苏路的“苏广成衣铺”一家连着一家,他们是专门制作旗袍的作坊。曹聚仁在《上海春秋》写道:先前,上海有位诗酒文人叶楚伧先生,他是上海《民国日报》的总编辑。有一天,他在著名的高长兴酒店喝酒,酒酣耳热,他忽然问我们:“上海什么店的招牌最多?”有的朋友也举了几个名称,他都摇头说不是。最后他幽默地说出了“苏广成”三个字来,大家哈哈大笑,原来他是截了“苏广成衣铺”的前三个字来说的。确实,上海成衣铺总有2000多家,成衣匠4万余人,总计有70万人以此为生,差不多占当时上海人口的十分之一。成衣匠标出“苏式”“广式”里,亦可着正是代表了代表了两种最时兴的式样。       新中国成立后,由于开过领袖毛泽东对中山装情有独钟,经常在公开场合着中山装,自然也就影响到了公众着装的时尚,西方因此习惯成中山装为“毛式制服”。在1960和1970年代,亿万中国成年男性大多穿着中山装。无数青年人则穿一身清呢军大衣游走于各个大街小巷。至于此时女性的服式则没有什么特色。由于这是中国一个普遍艰苦朴素的特殊年代,可以说这段时间中国服饰的式样是一成不变的。      20世纪80年代,随着改革开放的深入,西风劲吹,数亿中国男人在一夜之间脱下了中山装,西装于其他各色之前中国人见所未见得时装凶猛的涌现这流行开来。此时,推动中国人着装时尚的主要原因已彻底由政治诸因素转向了明星艺人的影响,从上层跌向了民间。      80年代初,伴随着《霍元甲》《陈真》等反映清末民初社会的电视片的走红,片中的学生装也因主人公的穿着而深受人们喜爱,在中国大陆的青少年中一时成为首选地服装。      80年代出现的一种新浪潮更是蔚为壮观:追着春晚学时尚。1983年,央视举办首届春节联欢晚会本来是偶然的

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