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- 2016-12-03 发布于浙江
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生产性节日 开秧门,是第一个生产性节日,流行于黔东南苗族地区,“开秧门”是统一插秧的号令,“开秧门”后,一律不准再吹芦笙,且要把芦笙的管,眼堵塞好,不使之漏气,直到“吃新节”时才开禁 吃新节,(农历六至八月),普遍流行于贵州各民族,通常是在水稻打苞抽穗时进行。人们在“吃新节”象征性地采摘少许新穗,剥壳煮进饭里 生产的祭祀性节日 人们每年都要围绕农事生产开展一系列的祭祀活动,祭祀对象是土地、农作物、耕牛、益虫、驱逐的对象是害虫 祭田神 水族每年插秧后到十月初十,要举行3次祭田神。第一次供鸡蛋、竹笋、饭。第二次供猪肉、饭。第三次供猪肉、鸡、鸭,供品逐次升级 部分地区布依族在农历六月六要过“扫田坝节” 生产的祭祀性节日 敬秧节,台江县苗族每年插完秧后,各家从田里取回3株嫩秧,剥取秧心放在饭上,再连饭、肉、酒等撒一些在地上,并烧香、纸,以示敬秧 牛王节,不少民族有祭祀“牛王”的习俗,布依族为农历四月八,侗族为四月八和七月十五,仡佬族为十月初一 生产的祭祀性节日 别雅归:对保护庄稼的益虫进行的祭祀节日 吃虫节:带有巫术性质的节日,目的是驱逐害虫 总结:祭祀活动行行色色,却万变不离生产之“宗”。这些节日一方面表达了生产者的愿望,另一方面也借助巫的力量,提高了生产者的信心 生产的祭祀性节日之再现远古生产方 式的节日 杀鱼节 采菜节:流行于
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