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2015年测必修三考点梳理
必修三
第一单元 中国传统文化主流思想的演变
一、了解道、儒、墨、法诸家的代表人物与主要观点
学派 代表人物 主要主张 道家 老子 1、哲学思想:①认为世界万物的本原是“道”,强调顺应自然,提倡清静无为;②朴素辩证法:万物和社会总在不停地运动,有无、难易、贵贱、祸福都是相互依存,不断转化的。
2、政治思想:①无为而治;②小国寡民 庄子 ①世间万物都是相对的
②放弃一切大小、生死、贵贱、荣辱等差别观念就能获得精神上的自由。 墨家 墨子 “兼爱”、“非攻”、“节俭”、“尚贤”。 法家 韩非子 ①主张以法治国,提出系统的法治理论;
②加强君主集权,建立大一统专制国家。
时代 人物 主要主张 核心 伦理观 政治主张 民本观及教育思想 春秋 孔子 “仁” 克己复礼\以德治民 有教无类 战国 孟子 人性本善 仁政 民贵君轻 荀子 人性本恶 仁义、王道 君舟民水 二、认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义+
“百家争鸣”, 是中国历史上第一次思想解放运动,是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段,奠定了中国思想文化发展的基础。春秋战国时期“百家争鸣”局面的形成,成为中国思想文化取得显著进步的重要条件。
三、了解汉代“罢黜百家,独尊儒术”和太学的设立及其影响
1.“罢黜百家,独尊儒术”:
①原因:董仲舒适应汉武帝加强中央集权的需要,提出“罢黜百家,独尊儒术”(以思想上的统一维护政治的统一)的主张,提出不在儒家六经范围的各家学术都应罢黜。
②经过:A政治上:重用儒学之士参政;B思想上:采纳董仲舒新儒学思想;教育上:兴办太学和初步建立地方教育系统。
③影响:此后,儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想,逐渐成为两千多年来中国传统文化的主流。
2.太学:汉武帝根据董仲舒的建议,兴办太学,规定太学生员为博士弟子,一律由儒家五经博士负责教授,学完经考试合格后即可到政府任官。
①性质:中国历史上第一次出现的国家培养政治管理人才的官立学校。
②影响:太学的建立是儒学官方化和制度化的标志。打破了以往由贵族官僚世代为官的陈规,使非贵族官僚家庭的子弟也可凭太学资格做官;同时也大大提高了儒学的地位。
四、了解宋明理学的主要代表人物、基本主张
朝代 人物 基本主张 影响 理学 程朱理学 北
宋 程颢 、程颐 确定理学的最高范畴“天理”(封建道德观念和统治秩序) ,主张“天理”是万物的本原。
程朱理学成为南宋以后长期居于统治地位的官方哲学,有力地维护了封建专制统治。
南
宋
朱熹
(集大成者) ①理之源在于天理;
②天理是“三纲五常”,强调“存天理,灭人欲”;
③ 倡导“格物致知”。 陆王心学 陆九渊 ①把“心”作为宇宙万物的本原,“心即理也”(强调“宇宙便是吾心,吾心即是真理”)
②只需反省内心就可得到天理。 明
朝 王阳明
(集大成者) ①提出“心外无物”、“心外无理”;
②发挥了儒家“仁”的思想,提出“致良知”。
③“知行合一”。 五、了解李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的基本主张
朝代 人物 基本主张 明朝中后期 李贽 ①反对以孔子的是非为是非标准,儒家经典也不是神圣不可侵犯的理论。
②批判“存天理,灭人欲”,提出“穿衣吃饭,即是人伦物理”的主张。
(一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求)
明
末
清
初 黄宗羲 ①政治上:批判君主专制,揭露君主专制是“天下之大害”。
主张限制君权,以“天下之法”代替皇帝的“一家之法”。
②经济上:主张“工商皆本”,反对重农抑商。 顾炎武 ①学风:倡导经世致用,到实践中求真知。
②梁启超把其“保天下者,匹夫之,与有责焉”的思想概括为“天下兴亡,匹夫有责”。 王夫之 提出唯物思想 六、理解明末清初的思想活跃局面
1、背景:①商品经济发展,资本主义萌芽出现;②君主专制空前强化;③理学僵化。
2、表现:挑战正统、批判君主专制、提倡个性等,对传统儒学的批判继承。
3、影响:促使我国传统文化重新焕发生机,对近代民主思想产生了一定影响。
第二单元 西方人文精神的起源及其发展
一、西方人文精神的起源
1.了解古希腊智者学派和苏格拉底对人的价值的阐述
(1)智者学派:代表:普罗泰戈拉
主张:①以人和人类社会为探索的主题,研究人类,反思人类自己。
②特别强调人的价值。普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”。认为人的感觉是判定一切的准绳,否定神的意志是衡量一切的尺度,树立了人的尊严和权威。
③反对迷信,强调自由,认为一切制度、法律和道德都是人为的产物,因此约束力也都是相对的,其兴废都要以人为尺度。在社会道德方面,每个人都应该有自己的判断标准,不应该强求一律。
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