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2015多面灵动的语文

“多面灵动”的语文 浅究语文学科人文性和工具性的统一 实验小学 马晓瑞 众所周知,语文是人类社会科学的一门重要学科,是人们进行表述记录,传递口头或书面信息的文字言词的物质存在形式,也是人们相互交流思想的汉文及汉语工具,叶圣陶老先生说的很清楚:“平时说的话叫口头语言,写在纸上的叫书面语言,把口头语言和书面语言连在一起说就叫语文。”而它最基本的特点就是人文性和工具性的统一,简言之就是通过一定的教育教学手段和途径来提高孩子的语文能力,培养孩子的人文修养。即是语文教学的“一个中心,两个基本点”二者相辅相成,不可缺少,更不能机械分割。无可厚非,对“听说读写”能力的训练就是语文教学的广义。在大语文的课改形式下各种教学流派如雨后春笋般接踵而来,引领小学语文教育教学的方向,因此语文教学始终是众多学者专家热衷谈论的话题。时而回归经典,时而独树一帜,时而又转回原点。在不断的被肯定与否定间摇摆,似乎隐含着瞬息万变的态势,但终究殊途同归,都是为了让孩子“能说会写”。褪去华丽的外衣,再去探其究竟,真有“山穷水路疑无路,柳暗花明又一村”的豁然开朗。“小语界”争论的不可开交的语文课堂教学,是专注语文的工具性还是语文的人文性,一时间各种观点和辅助理论相继问世,让人眼花缭乱。有时也会步入不可自拔的怪圈。仅我个人认为,如果把语文狭义的定义为是重写还是重说,显然都是不科学的,我们恰恰忽略了一个实质性的问题,孩子是否能自主形成一个完整的知识连接,从而潜移默化地去智化自己内在知识体系,而这种能力的培养并不能单单归结为语文教学的“工具性”或是“人文性”。 作为教师,我们都明白“工具性”是语文课程的基本属性,是设立语文学科的理由,也是区别于其他学科的“特性”。正如叶圣陶先生所说:“学生须能读书,须能作文,故特设语文课以历练之。”训练语言是语文科的专责。语文的工具性是由语言的功能决定的,列宁也曾说:“语文是人类最重要的交际工具,语文自然也是表情达意,交流思想的工具。”语文如果脱离工具性“句读之不知,感之不解”那就更谈不上受到文化、文学、思想、情感的熏陶。语文素养的形成与发展”也将成为一句华而不实的口号。可见在语文教学中培养学生运用祖国语文文字的能力,将是不变的教学内容与任务。而语文课程的“人文性”,强调语文学习的过程,既要学生实现自我成长的过程,也是激发学生创造力和生命力的过程。读是听、说、写的支点,听、说是写的基础,写又是听、说的升华,还需一定的方法和技巧在里面,回到课堂教学,是不是每节课都是“听说读写”的训练课呢?其实不然,正因为语文学科的特殊性,每节课都能让孩子们在某一点上都得到训练和提升,也并不是行不通的。“学以致用”才是学习语文、领悟语文精神的最高境界。在教学《散落的钞票》一课时,主要通过写我、立明及周围人的热心举动来赞扬“拾金不昧”的新风尚。让学生从书中找描写人物动作、语言、心理的语句来丰满人物形象,揣摩人物内心。因此在语文课堂教学中,基础功夫就是“咬文嚼字”,即课程目标中提出的“联系上下文和自己的积累,推想课文中有关词句的意思,体会其表达效果”、“在阅读中揣摩文章的表达顺序,体会作者的思想感情,初步领悟文章基本的表达方法”。也就是说,通过具体语境的辨析,去领悟课文词句中的言外之声、文外之意和作者基本的表达方法。而文中对于人物的心理活动的补白和环境描写,则作为写作技巧的训练,并试着当堂创设情境仿写片段。另外,学生在自学、批注和讨论交流中便有了对个人取向价值的指向性,及时拓展延伸出示有关真人资料,让孩子真实感受到“拾金不昧”,就存在现实社会中,就在我们身边,无疑也有了对“拾金不昧”的重新认识,也必然会给孩子们带来强烈的心灵震撼。这一切不正是印证了语文“工具性”与“人文性”的统一吗? 但是,如果单一以“人文性”或是“工具性”进行教学,也便失去了学习语文的本意。当然,也并不是说完全不能分开,每节课都得按就班,课堂组织者苦思冥想,挖空心思非要围绕这一形式去走,可以根据班级和学生的实际情况有侧重地取舍。明确自己想要“给”学生什么,通过什么方法让孩子的学习能力有所提高。例如,《手上的皮肤》这篇文章,主要通过介绍受伤皮肤的厚薄、纹路、褶皱、指纹,指甲的特点及作用。使用不同的说明方法来具体说明“手的用途多,手上的皮肤学问也很多。”这一观点。如果要在“人文性”下功夫,是不是就有点“盲人摸象”的感觉了?那就要从“怎么写”下功夫了。让孩子围绕“手的用途多,手上的皮肤学问也很多。”设计表格或提纲。分别用概括的语言介绍手上皮肤各个部分的特点、作用及所用的说明方法。(学生边读边画边自行设计表格)然后请学生介绍自己的设计意图,用

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