2015和谐社会研讨会发言.docVIP

　 深刻领会建设和谐社会的理论精髓， 积极投身建设和谐社会的时代大潮。 王治昌 刚刚召开的党的十六届六中全会深入研究了构建社会主义和谐社会的若干重大问题，提出在新世纪新阶段，我们党要把构建社会主义和谐社会摆在更加突出的地位；提出了构建社会主义的指导思想和坚持的原则；到2020年，构建社会主义和谐社会的九大目标和六大基本原则；同时，提出了构建社会主义和谐社会的六大特征：民主法制；公平正义；诚信友爱；充满活力；安定有序；人与自然和谐相处。并为构建和谐社会做出了五大部署和六大制度保证，对当前和今后一个时期的和谐社会建设实践做出了明确部署。 这标志着我们党关于社会主义和谐社会建设理论的基本形成。其中包含一系列重大理论问题需要认真学习和研究。这里谈一点个人的学习体会，不对之处，请大家批评指正。 一是关于和谐社会理论提出的历史必然性问题。国内外都有一种观点，认为我们提出建设和谐社会，是因社会不和谐问题太多，不得不解决。这有一定道理，但只是一种消极的理解，不免有些片面。大家知道，美国是当今世界上政治、军事、经济最强大的国家，但“9·11”的恐怖袭击非常清楚地说明，再强大的美国，在灭绝人性的非理性恐怖袭击面前也不堪一击。至今，美利坚合众国的公民仍然生活在恐怖袭击的噩梦中，正如老子老师对老子所问的牙齿的舌头哪一个更坚硬一样，当然从表面上看牙齿似乎更坚硬，但是人老了到了耄耋之年以后，舌头完好如初，而牙齿却荡然无存；狼和猪相比，狼显然勇猛无比，嗜血城性，猪则显然蠢笨胆小，不堪一击，但是现在猪的家族蔚为壮观，圈养庞大，成为人们餐桌上的美味，而狼的家族却寥若星晨，尽乎灭绝，成为动物园恐观赏的稀有动物，因此强大和弱小并不是一成不变的，正应了中国古语所谓“堆出于岸，流必湍之”、“皎皎者易污”，当然，恐怖主义是全世界所有爱好和平人民的公敌，人人都应该起而诛之。法国是西欧号称最发达和谐的国家之一，但是去年发端巴黎波及法国全境的骚乱无情地击碎了法国人的和谐社会的美梦。号称东亚文明和东方和谐社会代表的亚洲“四小龙”的香港、新加坡、台湾、韩国及日本经济发展曾经独步一时，独领风骚，但是在波诡云谲的亚洲金融风暴的袭击之下，政治经济和社会发展一蹶一振，至今“四小龙”和本仍未走出亚洲金融风暴的阴影。因此并不是说发达国家就是和谐社会，我党之所以提出建设和谐社会，正是我党高瞻远瞩，高屋建瓴，明察秋毫，深思熟虑。未雨筹缪，防患未然，把可能性和现实性相结合决定的结果。一方面，经过改革开放二十七年的发展，中国社会活力极大释放，人民生活水平普遍提高，综合国力不断增强，从而为构建和谐社会创造了良好条件。另一方面，我国仍处于社会主义初级阶段，即不发达阶段，而又面对工业化、城市化、市场化，信息化、及经济全球化带来的巨大挑战，主要是：城乡、区域、经济社会发展不平衡，就业、社会保障、收入分配、教育、医疗、住房、社会治安、资源环境等关系群众切身利益的问题比较突出，人民内部矛盾增多，处理不好还可能激化，由此而带来的多方面经济社会矛盾在发展，因此，六中全会准确无误地告诉我们，提出社会主义和谐社会建设是由我国社会经济发展的客观要求、人民的呼声、我们社会主义国家的性质和党的性质所决定的，也因我国经济社会发展和人民生活水平提高到一定程度而成为可能，还因我们已经具备了一定的实践经验、制度安排等条件而可以将人民群众追求和谐社会的理想变为现实。 　　二是关于和谐社会建设理论的含义问题。社会主义和谐社会建设理论提出后，人们对它的内涵、外延以及与其他理论的关系不太清楚，六中全会文件把这个问题讲得非常清楚。我们理解，它有广义和狭义之分。广义的社会主义和谐社会建设理论继承、丰富和发展了科学社会主义理论，是中国特色社会主义理论在新世纪新阶段的新形态、新境界，涵盖经济政治文化、内政外交国防、治党治国治军等各个方面，是当前和今后一个时期全面建设小康社会、整体推进党和国家事业发展的科学理论。狭义的和谐社会建设理论主要是相对于经济建设、政治建设、文化建设理论而言的社会建设理论，重点是要发展社会事业，从根本上改善与人民群众利益密切相关的社会福利事业，如教育、医疗、住房、就业、家庭收入、社会保障、公共服务、生态环境、大众文化、公民道德等，促进社会公平正义、建设和谐文化、完善社会管理、增强社会创造力，走共同富裕的道路，充分体现社会主义的优越性。从六中全会所确定的今后15年构建社会主义和谐社会的目标和主要任务来看，对社会主义和谐社会建设理论应当作广义的理解，但对其中所蕴涵的目前重点要落实的发展社会事业的思想，可作狭义的理解。 　　三是关于和谐社会是社会主义的本质属性问题。在和谐社会研究中，国内外都有一种观点，认为发达资本主义国家的社会福利事业很好，社会发展很和谐，甚至比社会主义还好。我认为，在一些发达资本主义国家特别是北欧的挪威、芬兰