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红楼梦的作者不是曹雪芹 孙振魁 　　 目录 写在前面的话 1 一、“曹雪芹”是被创造出来的 3 二、《四松堂集》和脂批 15 三、解读《红楼梦》的“秘诀” 21 四、解读《红楼梦》的“秘诀”（续） 30 五、“女儿”国 45 六、“男子”汉 54 七、《红楼梦》不是作者的自叙传 68 八、“曹雪芹”与曹寅家族无缘 78 九、《红楼梦》成书过程 89 十、《红楼梦》成书过程（续） 98 十一、寻觅作者 110 十二、寻觅作者（续） 121 参考文献： 136 写在前面的话 　　各位朋友： 　　《红楼梦》是部奇书，已经成为共识，奇就奇在“此书表里皆有喻”（脂砚斋语），而且是越深越奇。可是，很多人明知有奇宝而不得识，就是因为没有找到打开宝库的钥匙。笔者试着配了两把，不知是否管用，有待你来试试。 　　其一，名为“轮转律”： 　　临夜、月出、入梦——午夜、三更月、酣梦——破晓、月沉、大梦归 　　双悬月、日照乾坤——（唯见满月不见日）—— 双悬日、月照乾坤 　　有的朋友或许看明白了，这是整部《红楼梦》的构思：满清统治时期就像一个漫长的秋夜，暮色降临，经过短暂的双悬月、日照乾坤后，月升日沉，人们纷纷入梦；经过“三更月”而至天破晓，月西沉，再次形成“双悬日月照乾坤”之景，便是“虎兕相逢大梦归”之时。这么奇妙的构思，一下子就把你带入神奇的世界，你能不为之赞叹？ 　　其二，名为“算盘律”： 　　甄家→金陵→南方→炎热→日→阳→男子→汉人→天→父→主 　　贾家→长安→北方→寒冷→月→阴→女儿→女真→地→子→从 　　“算盘律”又可称为“对立统一律”，它横向联系，纵向对立，上主下从。整部《红楼梦》的结构就像一把大算盘，金陵的甄家居上档，着墨虽少而实为主；长安的贾家居下档，看似为主却是从。甄贾主从形成“两山对峙、一隐一见、明修栈道、暗渡陈仓”（脂砚语）。只要弄明白这一点，就等于抓住了《红楼梦》的大关键，胡适等人的“甄贾两家都是曹家、甄贾宝玉都是雪芹”之说就不攻自破。 　　其实，国学大师王国维早在1904年发表的《红楼梦评论》中就把“曹雪芹”与“子虚乌有”划上了等号，并发出发聋振聩一问：“谁使此大著述之作者不敢自署其名？” 　　这个问题一直困绕着国人。年轻的朋友思维活跃、勇于重任，那就请你掂起钥匙，咱们一同进入宝库，寻找真正的作者、作者身边的脂砚斋、畸笏叟、吴玉峰、孔梅溪诸人，并体会一下那把“辛酸泪”背后的滋味！很多东西可能对你头脑中已有的观念形成强烈的冲击，甚至会使你目瞪口呆。那么，呆过之后，也请你琢磨一下，符合你的心愿的，就喊一嗓子；你认为错误的，就直言批评。你的见解，也是对解决上述问题的贡献。 　　《红楼梦》是部国书，写的看似“家事”，但事事连着国事、天下事。喜欢《红楼梦》，关心家事、国事、天下事的朋友，携起手来，一起去寻找《红楼梦》的作者，探索《红楼梦》的奥秘。胡适等人误了上至大学者，下至小学生，咱们不能继续误下去啦！ 　　 正文 　　 　　关于《红楼梦》，程高本为一百二十回。对后四十回的作者问题仍在争议中，本文不予涉及。前八十回的作者是谁？主流红学界认定是曹寅的孙子曹雪芹。这里所说的“主流红学界”，是指自胡适的《红楼梦考证》发表以来持这一观点的红学家及受此影响的人流。 　　笔者以为：《红楼梦》的作者不是曹雪芹，因为“曹雪芹”三字与《红楼梦》中的其他人物名字一样，只是作者创设的一个符号，并非实有其人。若把它看成是作者的笔名，当然无可厚非；要是硬把一个子虚乌有的人物落户到曹寅的族中，那就是“户籍警”在徇私舞弊。 　　 　　 一、“曹雪芹”是被创造出来的 　　 　　最先把《红楼梦》的著作权裁判给“曹雪芹”的，是大文学家袁枚。他在《随园诗话》卷二中说：“康熙间，曹练亭为江宁织造……素与江宁太守陈鹏年不相中，及陈获罪，乃密疏荐陈。人以此重之。其子雪芹撰《红楼梦》一书，备记风月繁华之盛。中有所谓大观园者，即余之随园也。”⑴ 　　此段中最关键的是“其子雪芹撰《红楼梦》一书”，可分解为三个判断句： 　　㈠.曹雪芹实有其人； 　　㈡.他是《红楼梦》的作者； 　　㈢.他是江宁织造曹楝（练）亭的儿子。 　　千万不要忽略第一个判断，它是由虚到实的飞跃。如果没有这个判断，在很多人的意念中，“曹雪芹”三字可能就是作者笔下的一个符号，与空空道人、贾雨村没有什么区别；正是有了这个判断，那个空虚的符号一下子就变成了一个活生生的人。因此，它是以下两个判断的重要前提。 　　与《红楼梦》相关的还有一句话，就是“中有所谓大观园者，即余之随园也”，从中也可推演出三个判断，依次为： 　　㈣. 金陵的随园就是书中的大观园； 　　㈤.《红楼梦》是部写实的书； 　　㈥. 金陵、随园是小说的主背景。 　　胡适在《红楼梦考证（改定稿）》⑵（以下简称《考证》）中，把上述六点概括为三点，即： 　　㈠