【南充职院】文艺复兴时期文学--14初教合编.ppt

文艺复兴时期文学 文艺复兴运动的产生 文艺复兴运动的产生背景 1、社会历史背景：资本主义生产关系的萌芽。 2、文化心理背景： A、资产阶级的扩大 财富 改变着社会心态 欲望 乐观、进取 B、1453，东罗马帝国灭亡，引起古典文化热。 3、自然科学的蓬勃兴起。 文艺复兴时期思想 指导思想：人文主义 “人文主义”（humanism）源于拉丁文Humanus，意即“人的”。文艺复兴实质是新兴市民阶层和资产阶级思想解放要求自我意识的运动，人文主义包含以人为本的理性思想，关注人和人性、人的价值尊严才能，而非神的信仰，人文主义成为资产阶级寻求自身合法化的思想体系，与文艺复兴运动相和。人文主义文化反映了新兴资产阶级反封建反宗教的要求，它体现了一个时代的新精神。 人文主义（humanism) 人文主义的主要内容 （一）用人性反对神权。（我是一个凡人，我只要求凡人的幸福） （二）用个性解放反对禁欲主义。（天堂就在今天，幸福就在人间） （三）用理性反对蒙昧主义。（知识就是力量，知识就是快乐的源泉） （四）拥护中央集权，反对封建割据。 人文主义文学的基本内容 2.宣扬个性解放，反对禁欲主义， 追求现实人生幸福 3.追求自由平等，反对等级观念 4.崇尚理性，反对蒙昧。 对西欧资本主义发展的影响： 　资本的原始积累： 文艺复兴运动作为一场弘扬新兴资产阶级文化的思想解放运动，在传播过程中为早期的资本主义萌芽发展奠定了深厚基础，也同时为早期的资产阶级积累了原始财富。文艺复兴运动首发于意大利，后经传播由地中海沿岸转移到大西洋沿岸，出现了著名的城市如罗马，佛罗伦萨，威尼斯以及尼德兰等一系列新型城市，资本主义工商业开始茁壮发展，资本也开始源源涌入新兴资产阶级的囊中，为同时进行的新航路开辟，宗教改革以及今后的资产阶级革命或改革提供了必要条件。 人性的探索及发现： 文艺复兴运动使正处在传统的封建神学的束缚中慢慢解放，人们开始从宗教外衣之下慢慢探索人的价值，作为人，这一个新的具体存在，而不是封建主以及宗教主的人身依附和精神依附的新时代。文艺复兴运动充分的肯定了人的价值，重视人性，成为人们冲破中世纪的层层纱幕的有力号召。文艺复兴运动对当时的政治，科学，经济，哲学，神学世界观都产生了极大影响。是新兴资产阶级在意识形态领域里一场革命风暴，也被称为“出现巨人的时代。 人性的探索及发现： 1、唤醒了人的自我意识，为后来的启蒙思想的出现打下基础；并它适应了资本主义发展的需要，为资本主义社会的到来提供了精神动力。 2、推动了文学艺术的发展，催生出众多思想文化巨匠。 3、为近代自然科学和学术的发展清除了思想障碍。 对西欧资本主义发展的影响： 消极影响：文艺复兴运动在传播过程过程中因为过分强调人的价值，在传播后期造成个人私欲膨胀，物质享受和奢靡泛滥，有一系列的负面影响。 哥白尼（1473—1543） 创立了日心说 . 地心说：在中世纪，宗教神学宣扬托勒密的地心说，认为地球是宇宙的中心，地心说是为宗教神学服务的，借以说明上帝是至高无上的。 日心说:哥白尼提出. 写作《天体运行论》，于1543年临死前出版。《天体运行论》的出版击中了宗教的要害，打击天主教权威和神学。 布鲁诺（1548—1600） 捍卫和发展了哥白尼的“日心说”。提出宇宙是无限的，太阳系只是宇宙无限中的一个天体系统。 教会迫害。布鲁诺于1600年2月17日被罗马教廷处以火刑烧死于罗马鲜花广场。 伽利略（1564—1642） 实验科学奠基者 天文望远镜 伽利略发明了第一架天文望远镜，观测到太阳上有黑子伽利略的发现，捍卫和宣传了哥白尼的日心说，沉重地打击了经院哲学和教会。1633年，教会判伽利略有罪，终身软禁。 笛卡尔(1596-1650) 法国数学家哲学家. 怀疑论 与经验主义不同,主张从理性出发,借助于怀疑的思维方式,摆脱传统学问,探寻绝无疑问绝对存在的可靠. 贡献:摆脱宗教信仰对思想的束缚. 夸美纽斯（John Amos Comenius, 1592-1670），是欧洲从封建社会向资本主义过渡时期的伟大教育家。他的代表作《大教学论》的问世，标志着教育学科成为独立的教育学科。 马基雅维利（1469-1527） 政治学之父.《君主论》分为26章，主要讨论有关君主国的问题。 主要主张有：政治与宗教、道德分开，教会同国家分离，发展独立自主的、共和形式的民族国家；主张建立君主政治，消除国家分裂；强化王权、实行君主专制。 马基雅维利的政治主张摆脱了中世