唯物史观与_地理环境决定论_ 投稿：余硷硸.docVIP

唯物史观与_地理环境决定论_ 投稿：余硷硸 “ ” 李 学 智 近 代 西 方 学 者 的 地 理 环 境决 定 论 , “ ” , 虽 未 能 科 学 地 阐 明 人 类 历 史发 展 与 地 理 环 境 的 关 系 、 , 但 其 中 已 含 有 某 种 程 度 的 唯 物 主 义 因 素 而 马 克 思 恩 格 斯 关 于 地 理 环 境 与 人 类 历 史发 展 关 系 问题 的 学 说 也 正 是 一 种 地 理 环 境 决 定 论 “ “ ” 地理 环境决定 论 “ , ” 。 — , 一 种与 近 代 西 方 学 者 不 同 的 历 史唯 物 主 义 的 、 近 代 西 方 地 理 环 境 决 定 论 的 主 要 创 导 者 是 法 国 学 者 孟 德斯 鸡 一 的精 神 》 书 集 中 阐 述 了 他 关 于 这 个 问 题 的 理 论 , 。 ” 一 , , 其《论 法 , , 他 认 为 由于 世 界 各 地 的 气候 不 同 造 成 了 , 。 各 民 族 心 理 状 态 和 气 质 性 格 的 不 同 而 人 的 这 些 不 同 又 造 成 了不 同 的 政 治 法 律 制 度 他 认 为 “ 人 们 在 寒冷 的气候 下 便 有 较 充沛 的 精 力 , 。 ” , 坦 率 诚 实 勇敢 而 有 信 心 人 们 的这 种 心 理 气 质 造 , , 、 、 成 了 自 由的 政 体 而 生 活 在 炎 热 气 候 中的 人 则 颓 唐懒 惰 心 神 萎 靡 胆 怯 无 力 而 完 全 被 动 这 使 , 他 们成 为 奴 隶 “ 此 外 孟 德 斯 鸿 也 还 谈 到 土 壤 的 肥 痔 地 理 位 置 等 因 素 的 作 用 但 他 始终认 为 , 、 , 气 候 的 影 响 是 一 切 影 响 中最 强 有 力 的 影 响 。 ” , 甚 至 人 的道 德 高 下 犯 罪 与 否 也 完 全 为 气 候条 , , 、 件所左右 孟 德斯鸿这 种地 理 环 境 决 定 人 的心理 和 气质 人 的 心 理 和气质进 而决 定人类 社 会 的政 治 法 律 制 度 的理 论 是 近 代 西 方 地 理 环 境 决 定 论 的 要 旨所 在 对 地 理 环 境 与 人 类 社 会 历 史关 , “ ” 。 系 的 这 种 解 释 根 本 认 识 不 到 人 类 的 物 质 生 产 活 动 对 于 社 会 历 史 发 展 包 括 民族 性 格 的 形 成 , 所 产 生 的 决 定 性 影 响 而 是 肤 浅 地 直 接 从地 理 环 境 因 素 中 去 寻 找 形 成 某 种 民 族性 格 的 原 因 又 , , 单 纯 地 从 人 的 精 神 因 素 去 解 释 人 类 历 史 进 程 中 出 现 的 复 杂 的政 治 社 会 现 象 其 历 史唯 心 主 义 , 、 色 彩之 浓厚是 不 言而喻的 , 。 但 是 我 们也 应 注 意 到 其 中具 有 积 极 意 义 的 成 分 “ 。 恩 格 斯 在 批 评 历 史唯 心 主 义 时 指 出 历 ” , 史 唯 心 主 义 到 人 们变 动 着 的 思 想 中 去 寻 找 一 切 历 史 变 动 的 最 终 原 因 “ 可是 人 的 思 想究竟 , 从 哪 里 来 的 政 治 变 动 的动 因 又 是 什 么 , — , 关 于 这 一 点 没 有 人 发 问过 , ”。 ③ 马克 思 和 恩 格 斯 还 ③ ② ① 孟德斯鸿 《论 法 的 精 神 》 商 务 印 书 馆 , 年版 第 页 页 。 盂 德斯 鸿 《论法 的 精 神 》 第 , 、 《马 克 思 恩 格 斯 选 集 今 笛 卷 第 , 页 唯 物 史观 与 地 理 环 境 决 定 论 “ , “ ” 指 出