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公民、公民伦理与社会共同体3行政论文范文大全 公民、公民伦理与社会共同体 三 　　而现代视域下的公民伦理必然是在公共领域去除了阶层歧视、性别歧视、职业歧视与地域歧视等排它性要求的道德规范。它是平等地对每－个自律的道德行为者所提出的调节与外界（他者、社团与公共性组织）关系的行为准则与要求。公民伦理的要点在于自主、平等与公正，树立起合乎功过是非的赏罚分配原则，并完善为对具有正义性质的法律规则作道义准备。「公正最为完全，因为它是交往行为上的总体的德性。它是完全的，因为具有公正德性的人不仅能对他自身运用其德性，而且还能对邻人运用其德性。」16公民伦理并不存在甚么其他的外在权威，它完全是出于内在自律的信条及个人与团体权责关系的中道平衡，听从「个人的善」与「社会的善」共同组合的内在命令。 　　着眼于维系社群和谐的公民伦理，对于保证社会公正的必需性是显而易见的。它着眼于公民在遵守交往规则、维系社会秩序与保持族群和谐的基本责任。「公民服从法律的道德责任在传统上源于这样一种假定，即，公民要么是自己的立法者，要么认可这些法律。在法治社会中，公民不屈从于他人的意志，只按自己的意愿行事。结果自然是，每个人既是自己的主人，同时又是自己的奴隶，于是，关注公共福祉的公民，与追求私人幸福的个人之间的原始冲突，就被内在化了。」17因此作为普遍性行为规范的公民伦理，同公共领域的公平原则、普遍平等的公民地位及其所应承担的义务与责任相呼应。它与有用性这个因素的关连，时刻诉诸公共效用这个基本点。从不伤人、不损害无辜者到相互尊重、相互援助及其个人行为的自愿、自主，它是整个社会共同体所共同认可的道德律令。这种道德律令为社会凝聚力创造整合的基础。 　　可见，公民伦理不仅隶属于道德情操的范畴，而且它作为一种社会要求涉及到背景制度的正当性与否。我们作为社会一分子，有着共同的利益与共同的目的，相互需要、相互肯定，在一种普遍性的生活中构成一个利益、荣辱与价值彼此共融的共同体。因此彼此的关连与交往是特别紧密的，也就需要通过设定一种作为整体的生活规则与行为规范来维持系统的稳定性与连续性。由于公民伦理明显地趋向于促进公共效用和形塑公民社会的基本规范，因此它虽不是天赋的观念，却极其有效地标明了它是合乎日常理性与交往生活的规则。 　　公民伦理实际上也揭示了作为公民的社会角色扮演应该遵照彼此配合的公共生活要求，设定每一个体的行为底线规范，在结构与制度的稳定运转中完成对实现自我生活与他人生活的和谐与互补。作为公民处理与他人（陌生者）关系的准则，应该遵照彼此配合的公共生活要求，设定每一个体的行为底线规范，在结构与制度的稳定运转中完成对实现自我生活与他人生活的和谐与互补。 　　 从自然人到公民，在此种社会角色的变迁与相应角色伦理形成的过程中，身份的完备不断完善公民伦理被广泛认可的充足理由。公民与自然人是紧密迭加互生的。「自然人完全为自己而生存，......公民则是整体的一部分，......良好的社会制度是最善于改变人性的制度，它剥夺了人的绝对生命，赋予他以相对关系的生命，把所谓『我』移植在共同的单一体中，也就是说移植到社会的『我』之中；这样，他就不再以为自己是一个单一体，而是整体的一部分，只有在共同体之中才感觉到自己的存在......在社会秩序中，一个人如果还要保存他的自然感情的优越地位，不知道自己想要干甚么，永远跟自己相矛盾；那末，他就永远既不是人，也不是公民。」18 　　公民伦理是一种获得性品质，它不仅仅是一种角色道德，而且也是系统化的社会伦理的折射。公民伦理是涉及社会建构的学说，它不仅是涉及个人内心的道德历炼，而且是关乎个人行为及其交往而言的。作为社会共同体成员的公民理应做到行为合宜与「政治公正」，「政治的公正是自足地共同生活、通过比例达到平等或在数量上平等的人们之间的公正」19，促进并保持社会共同体成员的幸福与共有之善。因此公民伦理不是抽象的凝聚，也不是形而上的超历史，它存在于持续的传统之中。它需要依据正确的理性，需要稳定的社会秩序配合。 　　在一个稳定而又和谐的社会共同体内对共同善与共同利益的追求，是公民伦理赖以存在的一个基本社会背景。在现代市民社会，人的自由自主的公共活动是合乎人之本性的。以民族国家为单位的社会共同体，特别是在民主法治下的宪政体系其内部生成的公民伦理的现实可能性，当然大大强于城邦社会或者寡头政体与专制政体。 　　公民伦理在何种程度上可以成为一种道德命令呢？或然公民伦理是从社会功利化道德困境中走出来的必然选择。公民对于社会共同体的认同是国家存在的前提，也是公民伦理存在的前提。因此一种建基于对个人负责、对社群负责与对共同体社会负责的公民伦理就不再只是思辨的话题。 　　在现代社会愈来愈广泛的政治参与中，公民伦理的德性是否发生改变，是否现代社会