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雅典卫城的艺术价值: A.建筑群布局a.按献祭活动展开布置,在运动中展开和深入b.建筑沿周边自由布置,朝向不死板c.充分利用地形,自由活波布局 B.建筑的总体构图a.雅典娜神像把周边式建筑收入构图中心b.对比当中求统一,丰富了空间层次c.协调中求统一 评价:雅典卫城是建筑发展史上一直为人们借鉴的典范,自由活波的布局,群体之间的关系处理,利用环境,考虑人的活动要求,建筑的个体处理,构图中心的突出都具有很高的借鉴作用。 2.米列特城 特点: a.城市由小方格网道路构成 b.围绕广场布置建筑 c.市中心由广场、露天剧场、市场、运动场构成 d.城市的布局虽规则,但它的建筑群艺术布局不够 罗马的城市 罗马城——首都 庞贝城——商贸和休疗养城市 提姆加德城——典型的古罗马营寨城 营寨城:随着罗马势力发展以后,他的军队打到亚、非、拉地区,军队驻扎所设防的城寨,当领土固定下来后,就变为永久性的居民点 营寨城的特点:a.有统一的布局,城市是正方形的b.布局比较规整,城市里有两条相互垂直的道路形成骨架,在道路的起始点和交叉点的地方布置公共建筑,中心是阅马场后发展为中心广场c.城市都有壮观的凯旋门 ·城市广场 a.罗曼努姆广场(共和国时期): b.凯撒广场(帝国开始): c.奥古斯都广场: d.图拉真广场(繁盛帝国): 一、背景 近代城市的特点 产业革命对近代城市的影响 空想社会主义的探索 二、霍华德与格迪斯 田园城市模式及意义 系统区域规划及规划方法论探索 三、机械理性规划思想 马塔—带形城市 戈涅—工业城市 柯布及其思想 四、雅典宪章 背景及内容 城市四大功能问题与建议 评价 五、分散主义规划思想 广亩城市 有机疏散 卫星城理论与新城运动 六、邻里单位 邻里单位 小区规划 社区规划 六、邻里单位 邻里单位 小区规划 社区规划 七. 区域规划思想 格迪斯“区域—城市” 克里斯塔勒—中心地理论 增长极核理论。。。 八. 后现代主义城市规划思想 背景 规划思想 影响 九. 马丘比丘宪章 理念 内容 意义 十.人本主义规划思想 芒福德 城市观 区域观 (4)影响与评价 —园林设计流派 —城市规划设计思想、手法 当时的欧洲,后来的美洲,乃至亚洲 城市美化运动,机械理性规划… 三.古埃及、西亚、北非 1.古埃及 孟菲斯城市 理念:对死神和自然力的神秘崇拜(人世短暂,灵魂永生,千年后复活) 布局:内城与陵墓区用地规模基本相等,均座北朝南,遥相呼应 空间组织:均陵墓、庙宇、狮身人面像作为城市主要节点。 (2)城市卡洪城:功能分区,与自然环境的关系 贫民区 贵族区 中等阶层区 沙漠热风 绿洲凉风 2. 两河流域城市波尔西巴,乌尔城,巴比伦 3. “伊斯兰城市” 菲斯,开罗,巴士拉,伊斯法罕 特征: 城墙 中心广场(巴扎,周围有清真寺、旅舍、学校、工艺作坊等建筑群) 不规则街巷,尽端巷道 院落住宅 外国城市规划理论史 古代外国城市规划理论 一. 西方 1. 古希腊时期 2. 古罗马时期 3. 中世纪时期 4. 文艺复兴时期 5. 绝对君权时期 二. 古埃及、西亚、北非 近现代城市规划理论 一. 背景 二. 霍华德与格迪斯 三. 机械理性规划思想 四. 雅典宪章 五. 分散主义规划思想 六. 邻里单位 七. 区域规划思想 八. 后现代主义规划思想 九. 马丘比丘宪章 十. 人本主义规划思想 外国城市规划理论史 近现代城市规划理论 一. 背景 二. 霍华德与格迪斯 三. 机械理性规划思想 四. 雅典宪章 五. 分散主义规划思想 六. 邻里单位 七. 区域规划思想 八. 后现代主义规划思想 九. 马丘比丘宪章 十. 人本主义规划思想 1. 近代工业化进程带来的城市问题 (1)大城市发展迅速 伦敦,1800年86万人,1900年453万人 巴黎,1800年55万人,1900年271万人 柏林,1800年17万人,1900年190万人 纽约,1800年 8万人, 1900年343万人 英国城市化水平:1750年20%1900年80%世界:1800年5.1%,1900年13.3% (一)背景(1970~80年代) 1.西方城市化状况 欧、美1960年代后进入稳定期城市化率约80% 中产阶级影响增加 旧城改建 郊区化与中心区贫困化 (美) 2.经济转型 由工业化转向后工业化 3.政治 冷战 越战 4.社会 美国种族问题与民权运动欧美反战运动 学生运动、工人运动 (二)规划思维特征 1.反叛理性 拒绝单向、封闭、终极状态式思维反馈,开放 2.文脉主义 将城市所有已存在内容融入未来
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