2016关于死亡的道德问题.pptVIP

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  • 2016-12-13 发布于北京
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第九章 关于死亡的道德问题 教学目的与要求: 通过本章的学习,要求同学了解和掌握死亡标准演变的伦理学意义,理解临终关怀和安乐死的道德本质;了解尸体解剖和尸体料理的道德要求。 重点和难点: 1.脑死亡标准体现了医学技术和医 学道德的进步 2.临终关怀和安乐死的伦理本质 3.临终关怀和安乐死的和谐统一 第一节 死亡的伦理问题 一、死亡标准道德 (一)死亡的定义 1、传统的观点 死,澌也,人所离也; 人之生,气之聚,聚则为生,散则为死。 大凡生于天地之间者皆曰命,其万物死皆 曰折。人死曰鬼。 2、社会学的观点 死亡是人的意识或自我意识以及与他人、社会交往的消失。 3、临床医学的观点 临床上的死亡是指自然呼吸与心跳机能呈现不可逆转的停止,瞳孔对光无反应,是生命活动的终止,是机体完整性的解体。 濒死期 临床死亡期 生物学死亡期 4、医学伦理学的观点 认为死亡是一个人的全脑机能的不可逆性停止,是人的生命活动和新陈代谢的终止,是人的本质特征即自我意识的消失,是个体自我生命在社会中存在的终结。 (二)死亡标准的完善 1、传统死亡标准 (1)定义 传统的死亡标准是心肺标准,即:心跳停止和呼吸停止,就是生命结束,死亡的来临时刻。 (2)产生 原始人的

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