15电气民俗白银分析.pptVIP

小组成员：张宗旺 金山 赵秉玺 汪志鹏  白银市，是甘肃省下辖的一个地级市，位于甘肃省中部，地处黄土高原和腾格里沙漠过渡地带。辖白银、平川两区和靖远、景泰、会宁三县。市政府驻白银区。 海拔1275～3321米。黄河流经全市258千米，流域面积14710平方千米。南部为中温带半干早气候区，北部为冷温带干早气候区。年降水量110～352毫米，年蒸发量2101毫米。 白银矿产资源丰富，主要矿藏有铜、煤、黏土、石灰石、石膏等。2013年GDP463.3亿元。 会宁皮影戏是一种民间传统戏剧。远在明清时就很盛行，是一种用兽皮剪制形象并借灯光照射投影而表演故事的戏曲形式。会宁传统皮影唱腔独特，有灯腔、影腔之分，皮影人物造型丰富，有浮雕、透雕之别。一般是一具（身体四肢）皮影配有多个头饰，因此有“头多身少”之说。演唱器乐主要有大鼓、干鼓、锣、钹、二胡、板胡、三弦、笛子等，主要道具为影窗，俗称“亮纸”及油灯。还配有桌椅和景物造型以及其它砌末道具以配合表演。演唱内容主要为反映通俗宗教的因果报应类，反映英雄人物的传奇类，反映孝道仁义的家庭婆媳、妯娌关系之类的伦理类。是民间传统文化的主要形式，也是民间传统道德的最直白的表达形式，更是群众精神文化生活的主要方式。 羊羔肉 靖远盛产羊肉历史悠久。新石器时代吴家川岩画中就有大角羊和无角羊形象。 据《康熙·靖远卫志》载，在唐时古会州贡品就有羯、毡、羊、裘等特产，古今往来，羊羔肉一直作为靖远人待客的美食佳肴备受推崇。 法泉寺，又名红山石崖禅寺，位于甘肃省白银市靖远县东南红山岔，距靖远火车站约十公里。泉水依崖漩流，寺崖群山环抱，实陇上之明珠，丝绸之要冲，又是靖远八景之首，有法泉地灵之称。中国百大名寺之一，省级文物保护单位，省级森林园。 民间曲艺 黄河小调， 现已很少传唱，靖远等地曾流行《十摇花》、《十柱香》、《五劝人心》、《下四川》、《王家哥》、《马五哥哥好心肠》等民间小调。 民间社火小曲 ，这是会宁民间传统曲艺的典型代表，分布于县内各村社，使用的乐器如鼓、唢呐、二胡、板胡、锣、三弦、笛子等。每年的春节，由当地群众推选一人任社火头，负责组织人员、编排节目、收拾服装道具以及演说打唱的各种器物。全村男女老少人人参与，主要表演曲目有《绣荷包》、《十杯酒》、《割麦》等十多首。曲调属北方小调，歌词多为欢庆场面的描述、质朴爱情的问答，反映生产生活的叙事，婆媳妯娌之间的矛盾等。唱腔粗犷中有着细腻，质朴中透着戏谑婉约，是民间文化娱乐的主要形式。其中，以郭城驿镇大羊营村的小曲最为完整，也最具代表性。现年 76 岁的老艺人庄雄福，师承清同治年间艺人王全成，由于历史久远，王全成的师傅已无从考证，故将王全成暂认为第一代，庄雄福为第二代，庄雄福徒弟同村人陈学文为第三代。受现代影视传媒以及现代舞台艺术的影响，特别是农村经济条件的制约，现在很少有人学唱传统小曲 民间舞蹈 1 、“背鼓子” ：流传于景泰县寺滩乡丰乐，单墩等村的民间舞蹈。早为祭祀舞蹈，后衍变为节日庆典的传统舞蹈。曾被收编在《中国民族民间舞蹈集成甘肃卷》中。“背鼓子”表演时一般为 16 名表壮年男子，表演者屈其一足，另一足着地跳动。全体演员击鼓节奏一致，并伴着鼓词边舞边唱。“背鼓子”的音乐分两类：一种是固定的曲牌，唱词可随编随填；另一种是根据舞蹈规模内容，灵活采用不同风格的民歌小调，加入锣钗，渲染气氛。“背鼓子“场面宏大，动作粗犷、鼓点激昂、特色鲜明。 2 、“拉花” ： 流传于景泰县寺滩乡陈家瞳庄一带。明万历初年，原巩昌府安定县一“拉花”爱好者迁居陈家瞳庄，向当地百姓传授“拉花”，使其得以普及。“拉花”表演一般分为八对 16 人，人手一把鹅毛扇或用彩绸镶边的纸扇和绣花手帕。伴奏采用笛、笙、三弦、板胡等乐器演奏民间小调。舞步以“大十字”“小八字”为主变换十余种队形。 3 、“跑旱船” ： 明末清初随着民间傩舞、巫戏的兴盛和发展而产生的，在我市主要流行于靖远、会宁一带，是人们祷求丰收，平安吉祥的祭祀舞蹈。“跑旱船”表演时，由一名老汉和两只由人驾持的彩船，老汉根据舞蹈内容，即兴模拟船搁浅，行驶等动作；旱船的队形变化由太极图演化而来。表演者来回穿梭跑动，加之锣鼓的伴奏，突出表现旱船“跑”的特点。 4 、 “ 跳鼓 ” ： 流传于我市靖远一带。清康熙年间，靖远大旱、瘟疫蔓延。人们为了削灾免难，祈求神灵保佑，每年正月初五，开始打“五穷”（即在村庄街巷打鼓以驱赶穷气）。现今跳鼓已演化成一种庆贺新春，在街道和广场表演的群众性舞蹈形式。其特点是，鼓手一般为 12 人，每人持一面约十斤重的红色大鼓，用红布带斜背于身体左侧，鼓面绘太极或五星图案。表演时右手持教鞭随节奏边跳边打，并做“鹞子翻身”等动作。跳鼓是男子集体舞蹈，需要表演者有强健的体魄和动作的