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* * 刘禹锡 唐代诗人。 因晚年曾任太子宾 客,世称“刘宾客”。 面对大江观白帆,身在和州思争辩。 杨柳青青江水边,人在历阳心在京。 安徽和县刘禹锡“陋室” 陋室铭 铭 写出来放在座位旁边激励自己的格言。 座右铭: 在墓碑上记载死者生平事迹的文字。 墓志铭: 铭:古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字,后来成为一种用韵的文体,是古代散文的一种。 警戒自己或称述功德的文字 “铭” 这种文体一般都是 的。 用韵 请在课文中划出押韵的字,想一想,这些字的韵母都是___。 名 灵 青 丁 经 形 亭 ing 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有? 山不在高,有仙则名。 水不在深,有龙则灵。 斯是陋室,惟吾德馨。 苔痕上阶绿,草色入帘青。 谈笑有鸿儒,往来无白丁。 可以调素琴,阅金经。 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 南阳诸葛庐,西蜀子云亭。 孔子云:何陋之有? 主旨句 居室环境 生活情趣 丝竹 素琴 厌恶官场生活,批判官僚们的寻欢作乐。 德馨 山不在高,有仙则名。 水不在深,有龙则灵。 斯是陋室,惟吾德馨。 兴: 先言它物,以引起所咏之辞。 写作手法 根据两种事物在某些特征上相似,得出他们在其他特征上也可能相似的结论。 类比 : 山 水 陋室 仙 龙 德馨 推理方法 南阳诸葛庐,西蜀子云亭。 孔子云:何陋之有? 运用类比,引古贤之名室证明 “陋室”不陋,意在以古代圣贤自比,表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。 (君子居之,何陋之有?)’ 照应上文“斯是陋室,惟吾德馨。” 以问作结,加强语气,画龙点睛,无懈可击。 语见《论语·子罕》:“子欲居 九夷,或曰:‘陋,如之何?’ 子曰:‘君子居之,何陋之 有?’孔子认为,九夷虽 然简陋,但是有君子住 在那里,就不简陋了。 孔子云:“何陋之有?” 想一想 作者写陋室不陋,表现了怎样的节操和情趣? 通过对居室的描绘,极力形容陋室不陋,表达了一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。 托 物 言 志 即借助某种事物来抒发感情或说明道理。 陋室 高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣 这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻,表达自己为国尽忠,不愿和坚守高洁情操的决心。 这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。 石灰吟 于谦千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。 你是否同意 刘禹锡的做法? 官不在高,有权则名,职不在大,有宠则灵。斯是衙门,惟我独尊。茅台千盅白,龙井一杯清。谈笑有高官,往来无下情。可以卧高枕,醉太平。 无国法之逆耳,无群众之呼声。东屋空调室,西厢电视屏。嘻嘻乎,鱼肉人民! 贪官铭 * *
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