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- 2016-12-09 发布于湖北
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宗教改革运动需要一个天才去发动,需要有另一个天才去结束;路德,这个煽动家,推动了宗教改革的滚石;加尔文,这个组织家,在滚石粉碎之前使它停止。 ——奥地利作家斯蒂芬茨威格 对于宗教,路德……更多是一个摧毁者,而……则更多是一个建造者。 “欧洲宗教改革的第二位伟大人物” 加尔文主张《圣经》的权威是至高无上的,认为信仰得救,比路德更激进,提出了“先定论”。所谓“先定论”就是上帝的永恒旨意,上帝创世以来,就把世人分成“选民”和“弃民”,前者注定得救,后者注定沉沦。人在现世生活中的成功与失败,就是“选民”和“弃民”的标志。 ——刘祚昌《世界史》 三、独树一帜的加尔文——《基督教原理》 1.加尔文是如何继承发展路德的思想的? 加尔文 (1509-1564年)被誉为“欧洲宗教改革的第二位伟大人物”。 ⑴继承:①《圣经》是最高的权威 ②信仰得救 ⑵发展:先定论 ⑴继承:①《圣经》是最高的权威 ②信仰得救 ⑵发展:先定论 材料一 “永生与永罚、成功与失败,甚至贫富荣辱,都是上帝先定的,人的意志无法改变。” 1.彻底否定教皇、教士的特权;否定对教皇的盲从。 材料二:一个人所以发财致富,不在于他的品德、智慧或勤劳,而完全靠上帝赐。······财富本身决不像某些蠢人所想的应予以指责.这样做是渎污神明.
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