中国人阅读入7大误区.docVIP

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中国人阅读易入7大误区 2015年04月22日人民日报 古人说“世事洞明皆学问,人情练达即文章”,其实读书也是如此,讲究深入浅出,灵活通透,万不可头脑僵化,拘泥于书本。悲观的人还会认为,人类的知识成爆炸性几何级跳跃式增加,读书已成为一种“无期徒刑”,碎片化的累积几乎可以忽略不计。 古人云:天下第一等好事无非读书。但读书一事本来也是有规律可以遵循、有误区需要规避的。历史上嘲笑书呆子的事情屡见不鲜,就因为那样的读书人脱离了实际,走进了读书的误区,变成了“两脚书橱”。当今时代,几乎人人都能认字,阅读已成了全民盛事,但同时新的读书误区也在显现,本版略加归纳,给以剖析,希望引起广大读者的警醒。 读图读小学五年级的外甥女要写一篇《红楼梦》的读后感,却捧着一本《红楼梦》的图画书翻来覆去地看。那本图画书里,一百二十回中国古典小说的巅峰之作被简单缩编成“宝黛初会”“宝玉出走”等六个章节,每幅画配上两三行文字就草草了事。其实不光是孩子们,现在很多大人看的书也都是图片美轮美奂,文字却寥寥数行——毋庸置疑,我们着实走入了“读图时代”。 诚然,图片可以给人带来直观的、生动的、具有视觉冲击力的观感,方便了读者迅速了解主题,也满足了节奏快、压力大的现代都市人的阅读习惯。但是,过于追求图片化而忽视文字,将会给我们的思想带来极大伤害。 文字是文明社会产生的标志,是人类文化最重要的载体,也是人与人思想交流的桥梁。文明的传承离不开文字,文化的演变依赖于文字。每一个文字都蕴藏着丰富的含义。朴实的文字可以唤起人们的良知,清新的文字可以洗涤人们的心灵,哀婉的文字可以引起人们的共鸣,激昂的文字可以鼓舞人们的斗志……一部优秀的文学作品,是离不开优秀文字的奠基之功的,只有慢慢品读这些文字,追随作者想要表达的喜怒哀乐,体会作者的真正用意,与自己原本的理解进行思想的碰撞,才能充分享受到阅读的乐趣,才能激发感悟与思考,从而更加深刻地认识社会。缺少了文字的书籍,就如同缺少了血液的躯干,既干瘪又无力,再多图片也难以弥补。 很难想象,如果司马迁是用图像而非文字来著《史记》,我们是否还能身临其境般了解那段3000多年间精彩纷呈的历史;如果李白用图像而非文字来直抒胸臆,我们是否还能激情澎湃地体会到那“天生我材必有用,千金散尽还复来”的豪迈气魄;如果鲁迅用图像而非文字来鞭挞丑恶、批判现实,我们是否还能痛快淋漓地感受那投枪匕首、入木三分的文字带给我们的内心震撼…… 我们并不是要否定图片对于阅读的帮助,只是希望不要轻易让图片阻碍了文字对于心灵的滋养与哺育。 碎片 张健 “碎片化”是随着电子设备、移动终端等新技术而出现的一种阅读新趋势。如今在生活的任何场景里,几乎都可以碰见对着手机或平板电脑凝神阅读的人,他们读的可能是一篇文章,也可能只是一条微博,甚至某个公号推送的一条花哨的广告……但是不能否认,他们仍然是在阅读。与碎片化阅读联袂而至的,正是这种阅读的无处不在与无时不在,所以还真无须对这种阅读新趋势深恶而痛绝之。但是我们需要警惕,警惕阅读的碎片化会同时带来思想的碎片化,换言之,碎片化阅读正在逐渐改变人们的阅读习惯乃至思维习惯。 之所以这么说,是因为碎片化阅读已呈现两个特点。第一,它实际上降低了阅读的难度,消解了阅读“系统性”与“深刻性”的特征。读书在很多时候是要花大功夫的,系统梳理,深入思考,反复求索,非费力费心不足以窥堂奥。但碎片化阅读却更倾向于获取零敲碎打的轻巧的知识,什么都看一眼,什么都看不深,似乎无所不知,其实一无所精。第二,海量的碎片知识的涌入,容易带来阅读的迷失,使手机前的双眼沦为信息的奴隶。看似拿着手机成天都在阅读,回头一想又茫然无所得。其实,欲取先舍、有所不为而后有所为的道理同样适用于阅读,尤其适用于信息爆炸时代的阅读。人的精力、时间都是有限的,当面对海量信息,首先须做一个取舍由我、自有法度的主人。哪些书要先读以打底子,哪些书可后读以开视野,哪些书堪做精神资源要反复研读,哪些书只宜怡情翻翻即可——那些真正的读书大家,心中恐怕都是有一本账的。读书岂无道欤?个中有大道存焉。只不过我们常常忽略了而已。 功利 周飞亚 功利化阅读古已有之。宋真宗劝学诗中的名句“书中自有黄金屋”,就是以功名利禄为读书的诱饵。在此刺激下,文人士子所读的,自然多是跟科举有关的书。今日的父母为了哄孩子好好学习,也常常将读书导向功利化,比如:“课外书有什么用?考不好一样没前途!”古今何其相似。 功利化阅读盛行的根子在于实用主义的泛滥。为了考试去看教材,为了工作去读行业蓝皮书,乃至为了厨艺去读菜谱、为了健康去读养生集……我们每个人都有这样的现实需要,无可指责。更何况,各学科、各领域、各类别的书,只要是好书,都能增长知识,并不分三六九等。但若只读实用之书,并把“实用”当作“有用”的唯一标准,“实用”就变成了“功利”。 功利

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