江个苏自考旅游美学第八章.docVIP

第八章 旅游审美的体验 第一节 旅游审美的需要、需求与动机 1、 需要是指有机体没有得到基本满足的感受状态。 2、 动机是发动和维持人的活动，并使活动朝向一定目标的内部心理过程或内在动力。 3、 当满足需要的对象是特殊消费方式时，我们称之为需求。 4、 按心理学所揭示的规律，需要引起动机，动机支配着人们的行为，行为对应需求，需求 指向目标。 5、 旅游审美需要转化为旅游审美动机的条件： ① 旅游审美需要必须有一定的强度。 ② 旅游审美需要转化为动机还要有适当的客观条件，即诱因的刺激，它既包括物质的 刺激也包括社会性的刺激。 6、 在当代社会，现代人的旅游审美需要兴盛不衰的原因： ① 旅游审美需要的产生，源于人的生理、安全、归属和爱、自尊等等较低层次需要满 足后，萌发出来的属于阻碍高需求层次范畴-----自我实现的基本内容之一 ② 随着现代科学技术的发展，人们工作时间巨剑缩短，闲暇时间增多，可支配时间也 变得充裕 ③ 进入21世纪，审美化已成为未来世纪发展的潮流和趋势，未来的世界是审美的世 界。人们的旅游热情，是旅游的审美需求度不断增大，处于日益突出或相对优势的地位。 7、 旅游审美动机的分类：自然审美型动机、艺术审美型动机、社会审美型动机、饮食审美 型动机 8、 饮食审美型动机是指将旅游者的审美行为导向以品尝美食为主要目标的动机。 9、 中国传统文化的四宝：绘画、书法、中医、烹饪 10、 欣赏中国饮食之美，除了品尝美味之外，还可以从以下三方面体验中国饮食的意境 美：①饮食环境的意境美②饮食名称的意境美③菜肴造型的意境美 11、 中国饮食文化追求“色、香、味、形、意（趣）”，同时还配有乐舞，赋予诗情等 第二节 旅游审美心理意识与个性 1、 审美意识作为认识和反映现实的一种方式，一般包括审美观念、审美情趣、审美理想、 审美知觉和审美情感 2、 审美意识的基本特征：时代性 民族性 阶级性 3、 审美活动过程：准备阶段 实现阶段 成果阶段 4、 个性是一个人与其他人相区别的、比较稳定的各种心理品质的总和。 5、 个性的基本特点：独特性 整体性 稳定性 社会性 6、 个性形成主要在儿童期和青少年时期 7、 个性形成的原因：⑴遗传因素对个性的影响⑵社会因素对个性的影响①家庭环境对个性 的影响②学校教育对个性形成的影响 8、 实践是个性形成的的必经途径 9、 审美个性的一个开放的动态心理过程，既有一定的稳定性，也有相对的变异性 第三节 旅游审美感受的层次 1、 旅游审美感受氛围悦耳悦目、悦心悦意、悦志悦神 2、 悦耳悦目：一般是指观赏者以视、听觉为主的全部器官（包括嗅觉、触觉、味觉和运动 觉等）在审美活动中所体验到的愉快感受。 属于直觉性初级审美判断范畴。 悦耳悦目是广大旅游者最普遍的审美感受形态。作为旅游者，在旅游过程中，食器在生理舒适与情感愉快的交融统一中进入悦耳悦目这一审美层次、获得初级审美享受的，主要是自然景观的形式美。自然风景的形象美体现在他的结构美、色彩美、动态美、听觉美等方面。 3、 悦心悦意：是指透过眼前或耳边具有审美价值的感性形象，领悟到对方某些较为深刻的 意蕴。 这是一种基于对审美客体形式美的初级反应而升华了的较高审美层次，主要以凝神观照的审美体察为特征，基本超越了生理快感阶段，净化为相对纯然的精神愉悦体验。 旅游审美主体在对自然景观的审美过程中，悦心悦意的审美感受表现得最为突出。 如果悦耳悦目的审美体验是以感知或直觉为主要特征，那么悦心悦意的审美体验则以想象或理解为主要特征。 4、 悦志悦神：作为美感的最高层次，泛指人们在面对秀美、崇高、静态和动态的审美对象 时，经由知觉、想象、理解和情感等心理功能的交互作用，于审美愉悦中进而唤起昂奋向上的意志和精神，激起追求道德超越与完善的动力。 5、 不同于悦耳悦目，悦耳悦目是一种平静宁适的直觉性的审美感受，是一种感性基础上的 感官快适，基本上易变而不持久；也不同于悦心悦意，悦心悦意是一种安定和谐的、理性的、在理解基础上的心思意向的审美感受，它具有相对的稳定性和持久性；只有悦志悦神是一种激荡不安、奋发向上、感性中带有理性的审美感受，是一种崇高的基础上寻求超越于无限的最高审美层次。 6、 悦耳悦目突出感性功能与心理快适，通常以知觉判断和平静安适为 主要特征，基本上是 易变而不持久；悦心悦意强调认识功能与愉悦心境， 一般以知性与和谐愉悦为主要特征，具有相对的稳定性和持久性；悦志悦神 吐出来理性与追求无限，但它突破而又不舍弃感性形象。 下面是“十个小故事大道理”不需要的朋友可以下载后编辑删除！！！谢谢！！！ 小故事1、《扁鹊的医术》