千古高论 旷世绝学.docVIP

千古高论 旷世绝学 　　◎ 勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。 　　◎ 士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。 　　◎ 独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。 　　◎ 吾常见夸己者，以要誉而受嗤也；吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。 　　◎ 甘苦自得。 　　◎ 文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。 　　◎ 忧时勿纵酒，怒时勿作札。 　　◎ 能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。 　　◎ 薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。 　　◎ 失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。 　　◎ 素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。 　　◎ 甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。出死入生宁不易，各宜努力去修身。 　　◎ 和可消人怨，忍足退灾星。 　　◎ 善观人者观己，善观己者观心。 　　◎ 轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。 　　◎ 多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。 　　◎ 爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。 　　◎ 功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。 　　◎ 诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。 　　◎ 巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。 　　◎ 绮语背道，杂学乱性。 　　◎ 知足则乐，务贪必忧。 　　◎ 广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。 　　◎ 立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。 　　◎ 口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。 　　◎ 古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。 　　◎ 君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。 　　◎ 智大心劳者狂，力小任重者踣。 　　◎ 善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。 　　◎ 沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。 　　◎ 利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。 　　◎ 一念忽略，便有错言错事。 　　◎ 越自尊大，越见器小。 　　◎ 好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。 　　◎ 君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。 　　◎ 才智英敏者，宜加浑厚学问。 　　◎ 恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。 　　◎ 事以急败，思因缓得。 　　◎ 能甘淡泊，便有几分真学问。 　　◎ 只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。 　　◎ 信算命，信风水，皆妄念所致。读书明理人以义命自安，便不信也。 　　◎ 尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。 　　◎ 聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。 　　◎ 好饰者，作非之渐。偏听者，启争之端。 　　◎ 傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。 　　◎ 姑息必成大忍（过），面誉必至背非。 　　◎ 甘让君子其志卑，不让小人其量浅。 　　◎ 人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。 　　◎ 因循二事，误尽一生。鼓舞精神，方破此弊。 　　◎ 与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。 　　◎ 受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。 　　◎ 好谈己长只是浅。 　　◎ 居心平，然后可历世路之险。 　　◎ 才觉私意起，便克去，此是大勇。 　　◎ 清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。 　　◎ 各安共分而天下平矣。 　　◎ 法者，天讨也，以公守之，以仁行之。 　　◎ 知天地万物于一体，则能爱矣。 　　◎ 人伦明，则礼乐兴。 　　◎ 二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己最难。 　　◎ 到老始知气质驳，寻思只是读书粗。 　　◎ 事事顺吾意而言者，此小人也，急宜远之。 　　◎ 人之所学，不可为人所容，为人所容则下矣。 　　◎ 人要为善，先要明善始得。 　　◎ 气忌盛，心忌满，才忌露。 　　◎ 凡读无益之书，皆是玩物丧志。 　　◎ 常沉静，则含蓄义理而应事有力。 　　◎ 以举世皆可信者，终君子也。以举世皆可疑者，终小人也。 　　◎ 富贵家宜劝他宽，聪明人宜劝他厚。 　　◎ 世间极占地位的，是读书一著。然读书占地位，在人品上，不在势位上。 　　◎ 今人计较摆布人，费心心思，却何曾害得人？只是自坏了心术，自损了元气。 　　◎ 决不可存苟且心，决不可做偷薄事，决不可学轻狂态，决不可做惫赖人。 　　◎ 当至忙促时，要越加检点。当至急迫时，要越加饬守。当至快竟时，要越加谨