高考历史 第三模块文化史检测试题 人民版.docVIP

第三模块　文化史检测试题 (时间:60分钟;满分:100分) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 一、选择题(本大题共20小题,每小题3分,共60分) (对应学生用书第347~348页) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 第三模块　文化史检测试题 (时间:60分钟;满分:100分) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 1.有位史学家评论中国战国时期说:“战国时代诸子百家中,有顺势而动的,想要因势利导,借助权力来改造社会;也有逆势而动的,知其不可为而为之,想依据理想来改造社会。”逆势而动,知其不可为而为之,想依据理想来改造社会最可能是(　　) A.儒家 B.道家 C.法家 D.墨家 解析:D　战国时期的墨家代表小生产者的利益,提出了“兼爱”“非攻”“尚贤”等主张,反映了小生产者渴望安定生活的愿望,但是其思想在当时无法实现。由此可知逆势而动,知其不可为而为之,想依据理想来改造社会的最可能是墨家。 2.“董仲舒是西汉一代最有影响的思想家……我们民族性格中的封闭自我、因循守旧等劣根性,都与之直接相关。”这一观点(　　) A.肯定董仲舒的“天人感应”学说 B.肯定董仲舒的“独尊儒术”主张 C.否定董仲舒的“大一统”学说 D.否定董仲舒的“三纲五常”学说 解析:C　大一统思想的基本精神主要包括政治一统、思想一统和民族一统三个相互联系的方面。材料反映的是对儒家思想局限性的否定,因此可排除A、B两项;董仲舒的“三纲五常”学说属于“大一统”学说。 3.朱熹的父亲朱松曾请人算命,卜者说:“富也只如此,贵也只如此,生个小孩儿,便是孔夫子。”这个传说有可能是后人附会的,但有人说把朱熹比喻成“孔夫子”是有一定道理的,这是因为(　　) A.朱熹是教育家,也被奉为“圣人” B.朱熹的为人处世、思想品德类似于孔子 C.朱熹继承并发展了儒家学说 D.由于朱熹的努力,儒学成为封建社会的主流思想 解析:C　本题考查学生获取和解读信息,辨别历史事实和历史解释的能力。把朱熹比喻成“孔夫子”,主要指朱熹继承并发展了孔子的儒家学说,建立了庞大而严密的理学体系,对儒家思想的成熟作出了巨大贡献。朱熹没有被奉为“圣人”,A项错误。说他为人处世、思想品德类似于孔子也有些牵强,B项不对。西汉董仲舒时儒学就成为了封建社会的主流思想,D项所述有误。 4.汉武帝“独尊儒术”、李贽批判孔子、康有为尊孔子为改革先师、袁世凯“尊孔复古”、新文化运动中“打倒孔家店”、“文革”中的“批林批孔”,当前的“孔子热”既是一定的政治、经济、文化的反映,也在一定程度上反映了不同历史时期孔子的命运。以下各项中,能够用来解释孔子“命运”的比较科学的观点是(　　) A.“一切历史都是当代史” B.“历史是任人打扮的小姑娘” C.“历史就是过去的人和事” D.“历史就是昨天与今天永无休止的对话” 解析:A　借助“社会存在决定社会意识”的观点不难判断。从题中所给信息可知,孔子的思想及孔子的地位随着社会历史的发展,也在不断发生变化,因而只有A项更能说明孔子“命运”。 5.(2012福州模拟)下列有关明清之际民主思想与欧洲启蒙思想相同点的表述,不正确的是(　　) A.都是在商品经济发展的情况下出现的 B.都主张批判封建君主专制制度 C.都对未来社会进行了各种制度设计 D.都提倡法治 解析:C　本题主要考查学生理解和分析问题的能力。解题关键是弄清明清之际民主思想与欧洲启蒙思想产生的背景和内容等方面的概况,通过比较找出其相同点。A项是产生的相同背景;B、D两项是相同的思想主张;C项表述错误,因为明清之际民主思想并未提出对未来社会的制度设计。 6.与前代相比,宋代藏书家的人数大增,藏书数量最多者超过十万卷,与之相关的因素是(　　) A.小说在社会上流行 B.造纸术的发明 C.对外文化交流频繁 D.印刷术的进步 解析:D　宋代藏书家和藏书量大增,联系所学北宋毕升发明活字印刷术,可知这是印刷术进步使书籍印制效率大大提高的反映。 7.王羲之是东晋时期著名的书法大家,其书法结构雄伟而笔法秀丽,抽象之美近乎出神入化。如图是其只有17字的名帖《妹至帖》,本帖的书体特点是(　　) A.笔画详备,结体严整 B.笔画简约,线条流畅 C.法度森严,清峻刚健 D.横平竖直,规矩整齐 解析:B　本题以王羲之书法特点设问,考查分析辨别能力。解题的关键是要对各类书体的特点有比较详细的了解。 书体 特点 楷书 笔画详备,结体严整 草书 笔画简约,线条流畅 楷书 法度森严,清峻刚健 楷书 横平竖直,规矩整齐 综合上述表格,可知本帖书体符合草书的特点。 8.(2011湛江模拟)中国古代文学是世界文学宝库中一颗璀璨的明珠。在文学史上涌现出颇具特色的文学体裁,为后人称颂。与“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”相对应的文学