2016卢梭爱弥儿.pptVIP

卢梭 不管末日审判的号角什么时候吹响，我都敢拿着这本书走到至高无上的审判者面前，果敢地大声说：“请看，这就是我所做过的，这就是我所想过的，我当时就是这样的人。不论善与恶，我都同样坦率地写出来。——让-雅克.卢梭 《爱弥儿》的历史地位 《爱弥儿》写于1757年，这部书是他构思20年，撰写3年的巨作于1762年第一次在荷兰的阿姆斯特丹出版，一出版就轰动了整个法国和西欧，在教育上掀起一场哥白尼式的革命。 在教育界流传着这样一种说法: “只要柏拉图的《理想国》与卢梭的《爱弥儿》留存在世上，纵令其它教育著述被毁，教育园地也是馥郁芬芳的。” 卢梭的思想既影响到与他同时代的德国教育家巴泽多，哲学家康德，也影响到稍后一点的瑞士教育家裴斯泰洛奇，更影响到二十世纪初意大利儿童教育家蒙台梭利和美国实用主义教育家杜威。 从现实意义上看，卢梭的教育思想不仅批判了封建教育制度，揭示了当时占统治地位的教会教育的弊端，也为当时法国大革命的爆发在思想上扫清了障碍，成为法国启蒙运动的一面旗帜。 教育目的是培育适合资产阶级发展需要的“新人”。天性的、身心得到和谐发展的人 教育手段是通过生活和实践学习知识。 教育方法是实物教学和直观教学。 教育内容包括劳动教育、自由、平等、博爱教育、谋生教育等等 教育场所：乡村 通过这些教育培养一个自发的小资产者。 (1)自然教育即儿童天性的自然发展； (2)自然教育即儿童自然