国家宝藏中国国家博物馆馆藏精品展.docVIP

国家宝藏 中国国家博物馆馆藏精品展 前言一：用作展厅前言 我们的祖先告别遍布兽蹄鸟迹的史前山林莽原，走进人类文明的地平线，在认识和利用自然、开拓生存环境的漫长历程中，创造了灿烂辉煌的中华古代文明，留下了丰富的文物典藏。为迎接盛世奥运，展现波澜壮阔的中华文化，我们迎来《国家宝藏 中国国家博物馆馆藏精品展》。该展览是巴渝大地一次空前的文物经典展示，这些震撼心灵而又和我们血脉相通的国家瑰宝，满载着先民的智慧和生存信息，全方位的再现了被时光掠走的往古世界，以其强烈的生命力和凝聚力镌刻着民族精神不灭的人文之光。 国家宝藏，文明脉络，绵绵薪火，代代传承。从这些耳熟能详的文物经典形象中，人们将直接感触到这个文明古国的心灵历史，使人一唱三叹、流连不已。我们在这里所要匆匆迈步走过的便是这样一个中华文化之旅。从遥远记不清岁月的时代开始。。。。。。 前言二 国家，犹如颠沛流离的游子，又似历经劫难的幸存者，它们有着太多的凄美曲折的故事。拂去几千年历史的尘埃，它依然风姿绰约、熠熠生辉。在这些国宝的身上，凝聚着中华文化不灭的人文之光。 国宝，是我们的祖先，对自然人生的留恋和思考，对理想世界的渴望和追求。难以数计的文化遗存，经过悠久岁月的积淀，一旦面世，它所显示的创造魅力、所满载的历史信息，足可以构成一部真实的中华文明史。 中国国家博物馆遴选的54件（组）文物，汇聚了来自中国各地的稀世珍宝，这些耳熟悉能详的历史教材，今天让我们一睹真容。它们超越了中原视野，构建出中华繁星满天的灿烂文明图景。 第一部分 童年的梦---史前时期 童年的人类，因对自然威胁的恐惧和无助，产生出满脑子的疑问和困惑，不同部落也造就了不同的童话。华夏先民在陶器上彩绘的各种图案，通过极富韵律的线条，表现出心中的灵动、惶恐与不安。对万物之神的崇拜和对神灵的祈求，产生了许多的巫术和特殊的巫觋群体。祭神需要特殊的法器，那温润坚硬的美玉也就被当作通灵之物，于是就有了巧夺天工的红山文化玉龙和鬼斧神工的良渚文化玉琮。 鸟鱼大战—鱼鸟纹彩陶壶 新石器时代。仰韶文化（距今约7000年） 高21厘米 口径2．1厘米 底径8．5厘米 1958年陕西宝鸡北首岭遗址出土 彩陶壶上腹部引人注目的彩绘，是一只水鸟啄住一条鱼的尾巴。鱼形体大而奇特，身有大片鳞甲，鱼头两侧有突出的鳍状物，尾小分叉。这幅原始的“水鸟衔鱼“图，表现了当时人们对周边生态的观察和构想，弥漫着朴素的艺术气息和原始和创作灵感。而“水鸟衔鱼”图案，也成为后世经久流传的艺术创作题材，影响深远。 当时的黄河中上游一带，彩陶制作非常发达。这种无釉陶器大都为手制，坯上多施绘黑或红色的纹饰，然后入窑烧成。在其所绘构图中，往往体现出强烈的图腾意识，这件彩陶壶上鱼鸟呈相斗博战之势，据专家推断，可能就是当时渭河流域的“鱼”氏族与豫西“鸟”氏族对峙交战历史的真实写照。 仰韶文化是黄河中游新石器时代中期文化的重要代表，因1921年最早发现于河南省渑池县仰韶村而得名。 彩陶之王---涡纹彩陶罐 新石器时代。马家窑文化（距今约5000年） 高50厘米 口径18．4厘米 底径15．9厘米 1956年甘肃永靖三坪遗址出土 这件彩陶涡纹罐是马家窑文化中期彩陶的一个杰出代表。陶罐腹部硕大，造型周正，器壁厚薄均匀。为了便于提拿，在腹部大兴安岭塑有两耳。在陶罐的颈部和上腹部，用黑彩绘成了许多旋转的圆涡，圆涡之下加几道水波。从罐的口、肩向下俯视，可以看到彩陶罐的全部纹饰，那流畅自然的线条，仿佛是流动着的节奏和韵律，让人感到无数的水涡在眼前周而复始地旋转，展示了先民神奇的艺术创造才能。这是一幅表现当时人类与水密切相关的图案，其韵味无穷的构图意境，似乎让人们隔开几千年的时空看到浪涛翻滚的黄河急流中卷起的一圈圈旋流，顺波而去，此起彼伏，生生不息。 马家窑文化首先发现于甘肃省临洮县马家窑遗址而得名，是继仰韶文化后，在黄河支流洮河和湟水流域一带发展起来的一个富有独特地方风格的文化，它将中国史前彩陶艺术推向了一个更加绚丽多彩的高峰。 曲项向天歌----白陶鬹 新石器时代。大纹口文化（距今6300-4500年） 高14。8厘米 1959年山东泰安大纹口遗址出土 鬹是史前东夷人创造的一种造型别致的器物，既实用又美观。 东夷人崇尚鸟图腾，故把自己喜爱的鬹做成各种各样的禽鸟形象，有的似展翅欲飞的鸟，有的似仰首高歌的雄鸡，造型独特，是很有地方特色的典型器物。由于它的独特，后为周边部族所模仿，在今江苏、浙江、安徽、河南、湖北、江西都发现了类似鬹的器物。 这件夹砂白陶鬹由白色高岭土烧成，造型灵动，线条优美，像一只引吭高歌的白鹅，是原始先民用来烧水或温酒的容器，胎壁较薄，质地却很坚硬，它的出现表现了制陶技术的又一新进步。 大汶口文化是黄河下游地区新石器时代中期文化的代表，因发现于山东泰安大汶