国外马克思主义第一讲-研究.ppt

国外马克思主义思潮 概论类： 1、本·阿格尔：《西方马克思主义概论》 2、安德森：《西方马克思主义探讨》 3、麦克莱伦：《马克思以后的马克思主义》 4、张一兵：《西方马克思主义哲学的历史逻辑》 原著类： 1、陈学明主编《20世纪哲学经典文本：西方马克思主义卷》 2、张一兵：《文本的深度耕犁：西方马克思主义经典文本解读》 3、衣俊卿：《西方马克思主义概论》 4、《西方马克思主义哲学原著选读》 导论 “一种思想体系对历史影响的深度 和广度,同它所蕴涵的真理性成正 比。随着岁月的流逝,不少风行一时 的理论学说失去了昔日的光辉,可是, 马克思主义却与时俱进,日益显示出 它的真理的威力。在马克思长眠于 海格特公墓以来的一百年中,马克思 主义越出欧美,以雷霆万钧之力磅礴 于全世界。” 1883年3月14日，马克思去世。3月17日马克思下葬时,参加吊唁的只有11人。在他生活了大半生的英国,几乎没有人注意到他的离去。但是,恩格斯在安葬马克思时的悼词今天仍在人们的耳际回响。他向世界庄严宣告: “当代最伟大的思想家停止思想了!” “现在他逝世了,在整个欧洲和美洲,从西伯利亚矿井到加利福尼亚,千百万革命战友无不对他表示尊敬、爱戴和悼念,……。他的英名和事业将永垂不朽!” 很多人以为，世界上以马克思主义为指导思想的国家不多，马克思主义除了在这些国家尚有一席之地外，在世界上其他国家中早已销声匿迹了，至少也早已风光不在了。实际情况是不是这样呢 ？ 也许无论是马克思主义的拥护者、同情者，还是反对者、诋毁者，都未曾想到，在苏东剧变后，自90年代中期起，在国外，特别是西方法、英、德、美等主要资本主义国家，掀起了一股研究和宣传马克思主义的热潮。 人们对马克思主义的信仰和认同大致可分为三类： 一是社会主义政党，把马克思主义作为自己的指导思想，或者如毛泽东所说的，是我们指导思想的理论基础。 二是西方知识界和众多学者是从学术角度认同和接受马克思的思想的。 他们把马克思视为学术家、思想家。西方媒体把马克思评为“最伟大思想家”就反映了这种情况。 其中，有的以马克思的学术思想为自己的研究对象，有的把马克思学说作为一种方法，用以研究和观察当今世界。 三是为数众多的国外资产阶级学者，把马克思的学说作为一种研究方法加以接受，并用于自己的研究领域。 比如，一位美国学者说 ，要认识当代资本主义， 还必须求助于马克思的方法。 马克思主义学术活动空前活跃 当前，世界社会主义运动处于低潮，总的态势是资强社弱。但是，世界范围内马克思主义研究的热潮却一浪高过一浪。 苏东剧变后，在国外，特别是在欧美国家，马克思主义研讨活动，十分频繁，十分活跃。 欧美学者积极探索社会主义和马克思主义在当代的意义，探索马克思主义发展的新的方向，组织了数十次国际大型学术研讨会。 影响最大的会议有： 1995年9月，为纪念恩格斯逝世100周年，巴黎召开了首届“国际马克思大会”，重点讨论恩格斯的思想，以及马克思主义的前途、命运，来自各国的500多名学者参加了研讨。 “国际马克思大会”每隔两年召开一次，至今已召开过四次。 1998年5月，为纪念《共产党宣言》发表150周年，由法国“马克思园地”等单位主办，在巴黎召开纪念大会。会议围绕《共产党宣言》，讨论了许多马克思主义的重要理论与现实问题。 60多个国家的1500多名学者参加了会议。会议气势恢宏，影响很大。 1996年7月，英国《社会主义者评论》杂志等单位，在伦敦大学召开“96马克思主义大会”。 会议规模宏大，盛况空前。与会者多达6000多人，举行了260多场报告和讨论会。会议对马克思主义和社会主义的许多基本理论问题，包括马克思主义的阶级和阶级斗争学说，进行了热烈的讨论。 美国纽约每年四月初都要召开“世界社会主义学者大会”，世界几十个国家的数千名学者参加，讨论问题十分广泛，重点是讨论现实的理论问题。 1996年大会的议题是“欢呼乌托邦：对社会主义的再展望”。 2000年的第18届大会，会议主题是讨论新国际主义问题。 2003年的议题是讨论经济全球化问题。 在资本主义心脏地区，热烈讨论批判当代资本主义，高扬社会主义的问题，其意义可想而知。 拉丁美洲各国左翼政党和组织定期召开的“世界社会论坛”，已举行五届，基本成员组织70多个。 2002年吸引全世界1000多个组织的5000多名代表参加会议。 2005年1月26日在巴西召开第五届“世界社会论坛”会议，委内瑞拉总统乌戈.查韦斯出席会议，并发表演讲。 他对美国资本主义进行了尖锐批判：“我们需要越来越多的社会主义”。 目前，国际马克思主义学术讨论会形成三个中心