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- 2016-12-18 发布于天津
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人贵有志 学贵有恒 第二单元西方人文精神的起源及其发展 第5课 西方人文主义思想的起源 人文主义的发展历程 1、萌芽:公元前5世纪中叶以后,古希腊智者学派、苏格拉底——人文主义精神的萌芽; 2、发展:14-17世纪,文艺复兴和宗教改革——人文主义的兴起与发展; 3、成熟:17-18世纪,启蒙运动——人文主义思想的进一步弘扬。 智者学派——“人是万物的尺度” 普罗泰戈拉关于人的作用的论述 “人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。” “至于神,我既不知道他们是否存在,也不知道他们像什么东西。有许多东西是我们认识不了的;问题是晦涩的,人生是短促的。” ——普罗泰戈拉 ⊙【学思之窗】“人是万物的尺度” 积极意义和局限性 积极意义是肯定人的价值,树立人的权威,否定神的意志是衡量一切的标准,体现了西方人文主义的本质。 局限性是否定了制度、法律和道德对人行为的约束力,不利于建立正常的社会秩序和社会公德。 【合作探究】 “半费之讼” 普罗泰戈拉 欧提勒士 法庭辩论之术 合同规定 法庭裁决 法官不知所措无法裁决 苏格拉底——西方哲学的奠基者 “精神助产术” 苏格拉底习惯到热闹的雅典市场上去发表演说和与人辩论问题。他同别人谈话、讨论问题时,往往采取一种与众不同的形式。这一天,苏格拉底像平常一样,来到市场上。他一把拉住一个过路人说道:
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