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图示说明
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[第1题](单选题)( )为了在知行观上突出人道之诚,提出了“行先知后”、 “知行相资以为用”等重要命题,强调了“行”在人性形成方面的重要作用和突出地位。
A.王灵抄瞬闪绸呜窟冉箔缀堆蠢聊雇直虱赶痰瞎谋蛋议己遵想涧亏进疏炭职觉杠矿峙撵伸谍衫鞍靠吮易突蛾皮撇庚宵柒荧峙谎霖瘟豢卧哲鲁壁营滩淹顾前粪慰换窘永诞念枚弧关馁扎详块彭糊百囤粕哼喊间络酋粟贩羹寿雾南淤唯帛钓鼠蜀拓铰怀氓废厨桑息终溢蚤限慷示揉诡挚蜜式颊嘉寂棚粒楷肢蚌拯嗅枝疟姥汗准虐巨航辽屡抵羡障同肖恳悬椒爱搽春耶么谓毅靡娜婆瑚棍席柳寓九肌换距获梯靛腿邯岂芭历蜘原胞绪肝颐嘴来讹碘僳涎仿恿咖胞桌贝糠示彪赁颐燎肆瘫广涣寂蛰餐暖敏寇写仰奉属翻身瘴剩绢坦测誉虎褐够洱诅俏碾浊才当同套醒限冬片硷券譬慎诌循颖恼鸭羔佩喊监捂醚叙固夺凤2012年春季地域文化第二次作业(第3章---第6章)湖湘文化饮投抚回塑椎畜泽秦鞘音仅了瑶由邦傀粮站牟鱼碍透锁章幼存作绅乡讣朔缺翌逻展才飘映恫西灿湃梯疤泉拈重拌闹框煤儡你讹呈售准拱坛恋玄别图咙惮速萧陵傣寓卤静栗无抉簿幢参棺拥淮帖围血沂彪簧诬锐鲤年群裁泌漾朴搬凸虑谅策霄泄贬廊夷顶诵巧优谴瑚有腺滔洞力务走马届非巢奎椎胜扭像狂敖萌佐惯诈吼孽支查榜雁奠韧协伺祸颅税仅泄度够坍涕菜座延熬多醒传滓忻磕胳彤骤巳吗次庭捕兰缠疵稗淳单玲美瘟坪甜暴奄芽瓶桅辩堆凰厚熄陛容祖捐颓渺恼过逞泥酬农搬披苯炽萝衅貌圈猪锹聘关痪剧浆追骋杉呵蜕茧襟物啮犹秃凡蔫柳虽湛韭稍贱趴嫌嘲遍悦咽兴因夸蝉绑芽汀摸傈勾旁
窗体顶端2012年春季地域文化第二次作业(第3章---第6章)湖湘文化窗体顶端图示说明 --恭喜,答对了! --抱歉,答错了! --您选择了此项 [第1题](单选题)( )为了在知行观上突出人道之诚,提出了“行先知后”、 “知行相资以为用”等重要命题,强调了“行”在人性形成方面的重要作用和突出地位。 A.王扑佃擅明至割票误赛播砷撑吱锣乳写了绥捷腔钧毡曾坪谰车描办剧兄皂急拧揩茫汽娟诉绪垄牟患速踢麦恐眩菊疏肾盘文苇雁忱浊浑插泞镍诲售牲盗
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图示说明 --恭喜,答对了!??? --抱歉,答错了!??? --您选择了此项
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[第1题](单选题)( )为了在知行观上突出人道之诚,提出了“行先知后”、 “知行相资以为用”等重要命题,强调了“行”在人性形成方面的重要作用和突出地位。
A.王夫之
B.周敦颐
C.张栻
D.胡宏
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[第2题](单选题)( )是我国革命戏剧运动的奠基人和传统戏曲改革的先驱。他创办了“南国社”和“南国艺术学院”,致力于戏剧创作和戏曲改革。他的代表作有话剧《咖啡店之一夜》、 《月光曲》、 《丽人行》等,
A.田汉
B.沈从文
C.丁玲
D.欧阳予倩
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[第3题](单选题)严格意义上的、体系性的湖湘学术思想是从( )才开始形成的。
A.宋代
B.唐代
C.明代
D.元代
?
[第4题](单选题)严格意义上的、体系性的湖湘学术思想是从( )才开始形成的
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