杨春念：来自歌乡的侗家女儿.docVIP

杨春念：来自歌乡的侗家女儿 　　这几年，我一直在寻找各民族的“国宝”歌手，侗族歌手杨春念是成都著名词作家吴飞先生推荐的。吴飞是杨春念的大学老师，他告诉我：“杨春念是侗族大歌的传承人，也是一个有想法、有朝气的80后歌唱家。” 　　写书是让自己不断学习 　　“云朵有天空的拥抱，小鸟有树木筑巢。侗家人以歌养心，什么困难也难不倒……侗家人以歌育人，没有什么比唱歌更重要”。她从歌乡一路走来，以歌传情，清泉般的歌声涤荡着人们心灵的尘土，在“多彩贵州”活动中，在“青歌赛”及国内外舞台上，她和姐妹们的演唱惊艳了世人，她就是贵州侗族歌手杨春念。 　　第一次见到杨春念时，她送给我一本刚刚在第24届全国图书交易博览会上出版的《侗族单声歌》，这是杨春念自己搜集整理、结集出版的书，这给我留下了深刻的印象，正如吴飞所说，她好学上进，而且有想法。 　　那天，我们喝着榕江米酒漫无边际地聊天，杨春念对生养她的侗乡有着深厚的感情，对本民族的音乐有着浓郁的兴趣。从2006年起，她就有了对本民族歌曲进行整理挖掘的想法，尤其是侗族琵琶歌、牛腿琴歌等单声部侗歌。于是她利用演出机会或空暇时间去搜集侗族单声歌，足迹遍及榕江、黎平、从江、锦屏等县侗族村寨。她拜访当地有名的歌师、歌手，与他们交流、聆听演唱，并详细记录，反复聆听录音整理。历时9年搜集整理侗歌117首，逐步形成了《侗族单声歌》一书。 　　杨春念说：“因为侗族单声歌多为一个人传唱，容易失传。侗族地区尽管都在传唱同一类歌曲，但不同地域的唱法、格调都不太一样，这种文化现象还未受到重视，必须尽快挖掘整理，以便更多的人学习侗歌，更好地保护民族文化。” 　　贵州非遗中心的李岚女士认为，杨春念的《侗族单声歌》填补了民族乐界对侗族单声歌研究的不足，也使濒临灭绝的侗族单声歌进入更多人的视野，成为热爱侗族民歌青少年的一本工具书，也为音乐专家们提供了研究侗歌的宝贵资料。 　　《嘎老》演的就是她自己 　　音乐剧《嘎老》是侗族的第一部音乐剧，杨春念在剧中扮演女主角春晓――一位从侗寨走出来的热爱侗歌的女大学生。看这出剧的时候，我感觉杨春念演的就是她自己。 　　我到侗寨去过，也见到了杨春念的家人，得知杨春念是村里德高望重的寨老的孙女。车江是贵州著名的侗歌之乡，那里人人能唱歌、离不开歌。杨春念4岁时，妈妈就背着她去跟歌师学歌，就像剧中的春晓一样，杨春念从小就聪明有灵气，学歌特别快，有时大人唱歌忘词了，在一边玩耍的杨春念还能马上提醒。随着她渐渐长大，歌也越唱越出色，寨子里的老老少少都很喜欢她。 　　因为歌唱得好，杨春念从小学就是班里的文艺委员。小学毕业后，成绩优异的她又因为唱歌考入凯里一中的特长班，经常代表学校参加县里的歌唱比赛，多次获得第一名，并因此在2004年加入刺梨花组合。高中毕业时，正逢四川师范大学音乐剧系招生，杨春念唱着侗歌，弹着侗琵琶，以她的多才多艺敲开了这所大学的大门，成了该系唯一的侗族学生。 　　杨春念说：“当时川师大是西南地区首个开设音乐剧专业的学校，我不懂什么是音乐剧，只听招考老师说在这里可以学唱歌、跳舞、演戏，这对我很有吸引力，就决定报考了。大学4年开阔了我的眼界，让我学到了很多东西，对我演唱侗歌也有一些启发。” 　　大学的学习加深了杨春念对于侗歌的理解，毕业时，她结合所学的专业完成了论文《怎样创作侗族音乐剧》。“我觉得侗族在生活中本身就是音乐剧，侗族的歌和生活息息相关，吃饭要唱歌，喝酒要唱歌，干农活要唱歌，过节要唱歌，儿时要学歌，中年要唱歌，老年要传歌，一生都生活在歌的海洋里，所以侗族音乐剧也是侗歌很自然的一种发展。” 　　2007年，杨春念大学毕业后放弃在外发展的机会，以优异成绩考上贵州省歌舞剧院。“这里是我的根，我觉得这里更适合我，我相信在家乡会有更好的发展。” 　　将侗歌唱得更远 　　杨春念一直在舞台上倾情展示着贵州独特而多姿的民族音乐。除此之外，她还利用节假日，不计报酬地去贵州许多学校教授侗族大歌，她说“只要有孩子愿意学习，我就应该去教授，这是侗寨歌手一辈子要做的事情。” 　　杨春念最大的愿望是将本民族的大歌唱得更远，让更多的人了解、喜欢侗歌。2014年，音诗版《嘎老》亮相生态文明贵阳国际论坛年会，并获得广泛好评，幕后的声乐指导正是杨春念，年底，音乐剧《嘎老》进入筹备状态，杨春念顺利接演了女主角春晓这一角色。 　　她告诉我：“尽管在大学里学的就是音乐剧专业，但出演音乐剧《嘎老》对我来说是一个巨大的挑战。大学里学的音乐剧都是像《猫》《歌剧魅影》这类很时尚的百老汇音乐剧，而《嘎老》是侗族音乐剧，两者无论表现形式还是风格都截然不同。音乐剧中的春晓一会儿说普通话，一会儿又要说侗话，不但要会唱侗歌，还要能驾驭通俗唱法。在这之间的转换是一个很大的挑战，刚进入排练厅时，我觉得自己一下子什