第三讲 先秦诸子散文08-09课件.pptVIP

第二讲 先秦诸子散文 一、春秋战国时期的“士” 社会背景 　新兴地主阶级逐渐代替奴隶主贵族阶级的大变革时代。 来源与出身 　新兴地主、没落贵族和自耕农、城市小手工业者等。 诸子流派 　“十家”：儒、墨、道、名、法、阴阳、纵横、农、杂、小说等。（《汉书· 艺文志》） 二、诸子散文的兴起与发展 春秋时代，散文始盛 战国时代，百家争鸣 发展流变： 　语录体——对话体——专题议论文 三、诸子散文对后世文学的影响 艺术思想 　　　孔孟之入世，老庄之出世，塑造了中国知识分子的基本气质。 散文风格 　　　汉初政论文； 　　　魏晋玄理文； 　　　唐宋“古文”…… 四、名著简介 　《论语》 　《墨子》 　《老子》 　《庄子》 　《墨子》 　《荀子》 《韩非子》 《吕氏春秋》 3.颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”　 仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。”　（《颜渊》）　 　 4.子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”