中国古代文学史复习资料中国古代文学史复习资料.doc

绪论 1 （魏）曹丕《典论.论文》、（西晋）陆机《文赋》、（梁）刘勰《文心雕龙》、 （梁）锺嵘《诗品》、萧统《文选》、徐陵《玉台新咏》等形成了文学理论和文学批评的高峰 2 文学自觉有三个标志：文学从广义的学术中分离出来，成为独立的一个门类；对文学的体裁有了比较细致的区分，更为明晰而且自觉的文体辨析始于曹丕的《典论.论文》； 对文学的审美特性有了自觉的追求。 萧统的《文选》是最早的文学总集。 从建安风骨到正始之音 建安风骨： 内容：有较充实的社会内容（社会离乱、人民疾苦；诗人建功立业的要求） 风格：意气骏爽，情志飞扬而又辞义遒劲有骨力的风格 《文心》“志深而笔长”“梗概而多气” 三曹—曹操 好以乐府古诗写时事 悲凉沉雄；曹丕 “柏梁体”《燕歌行》 柔和婉转 曹植：第一个大量写作五言诗的诗人 “建安之杰” 建安七子 王粲《七哀诗》《登楼赋》蔡琰《悲愤诗》　 曹植诗歌的艺术成就：一、改叙事为抒情 二、改语言古朴为辞藻华美 三、讲求写作技巧，善用比兴手法。 “陈思最工起调。”沈德潜 辞赋《洛神赋》 “骨气奇高，辞采华茂”（钟嵘《诗品》） 二、正始文学： 竹林七贤：阮籍、嵇康“嵇志清峻，阮旨遥深” 哲学思想：主张“越名教而任自然”； 政治态度：无为 人生态度：阮咸刘伶玩世不恭，皇甫谧隐逸避世 阮、嵇认真执着。 A 嵇康：审美的人生态度，追求玄远自然， 神思超绝； B、阮籍：一生始终徘徊于高洁与世俗之间，依违于可否之间，与官场若即若离。 文学内容：忧生惧祸；文学风格：曲折幽深 1、感慨人生的无常 《咏怀》其四： 天马出西北，由来从东道。春秋非有托，富贵焉常保。清露被皋兰，凝霜沾野草。朝为媚少年，夕暮成丑老。自非王子晋，谁能常美好! 3.对理想人生境界的追求，来源于庄子 《大人先生传》《清思赋》 《咏怀》之四十三： 4、入世思想《咏怀》三十九： 5、内心无法排遣的孤独和压抑 西晋文学 西晋文学： 太康文学：“三张二陆两潘一左” 潘岳悼亡诗 “左思风力”咏史诗以史事抒怀 《招隐诗》 “采缛于正始，力柔于建安” “体制之情日疏， 逐文之篇愈盛” 《文心》 东晋诗歌 （1）从永嘉起至东晋灭亡：“玄言诗”占统治地位 郭璞：游仙诗 “乃坎壈咏怀，非列仙之趣也。”《诗品》 孙绰许询：玄言诗“皆平典似道德论”《诗品序》 刘琨：有建安之风 “何意百炼钢，化为绕指柔” 陶渊明：与阮籍代表了“魏晋风度”的不同类型： 同为执着人生，一为超然事外平淡冲和，在田园中找到人生安慰 一为忧愤任气，无法解脱 风格：“质而实绮， 癯而实腴”（苏轼）（2）左思《三都赋》，但奠定其地位的是《咏史》，左思风力开创了咏史诗的写法。《咏史》的内容主要是寒士之不平以及对士族的蔑视和抗争。（3）对两晋诗歌的评价：采缛于正始，力柔于建安。 南北朝诗歌 南北朝诗歌： 南朝刘宋： 谢灵运山水诗 鲍照乐府诗 齐梁初 ： 永明体 沈约 谢朓 梁末、陈：宫体诗 萧纲 萧绎 所谓宫体诗，内容是以宫廷生活为描写对象，题材不外乎咏物与描写女性。情调上，伤于轻艳，风格柔靡。艺术特点是：注重词藻、对偶、声律。如萧纲的《咏内人昼眠》 北窗聊就枕，南檐日未斜。攀钩落绮障，插捩举琵琶。梦笑开娇靥，眠鬟压落花。簟文生玉腕，香汗漫红纱。 夫婿恒相伴，莫疑是倡家。 萧纲“立身之道与文章异；立身先须谨重，文章且须放荡。” 闻一多《宫体诗的自赎 》。 永明体：永明是南朝齐武帝的年号，“永明体”亦称“新体诗”，这种诗体要求严格四声八病之说，强调声韵格律，对“近体诗”的形成产生了重大影响。从声律上对诗歌作出了约束。永明体的代表人有谢瑶较大谢（谢灵运）要婉转自然，脱离了玄学的三段式论调，写景更主观。 庾信 庾信的诗文便是南北融合的结晶，这位早年的“南朝才子”，晚年的“北朝羁臣”，他特有的才华与阅历使他能集南北之长，因而也只有他的成就可“穷南北之胜”（倪璠《注释庾集题辞》）。庾信的文学创作以四十二岁出使西魏分为前后两期。前期作品现存不多，诗歌题材不外乎光景留连和声色歌舞，其诗多为奉和应制之作，擅长骈文。 后期创作多“乡关之思”。内容多为亡国之恨与羁旅之愁，和对人生忧患的沉重喟叹。《哀江南赋序》中“不无危苦之辞，惟以悲哀为主”二句，概括了他后期的诗歌主要的情感内容。这主要表现在《拟咏怀》二十七首中。杜甫：“庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关”（《咏怀古迹五首》之一） 南北朝民歌 一、南北朝民歌呈现出不同的情调与风格： 南朝民歌清丽缠绵，以反映真挚纯洁的爱情生活为主。 北朝民歌粗犷豪放，以反映了北方动乱不安的社会现实和人民的生