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中国玉器复习题2016.3
第一章 神奇的东方玉文化
了解:第一节 玉字概说
1.《左传-襄公十五年》,此文不足百字,“此玉虽是宝,但我以不贪为宝”坚辞不受。
2.汉东方朔攥的《海内十洲记》所载:“周穆王时,西胡献昆吴割玉刀及夜光常满杯,杯是白玉之精,光明夜照”。根据现代的认识,“白玉之精”即今新疆最好的白玉——羊脂玉。
3.在漫长的人类发展过程中,唯有中华民族将玉与人性相结合,融会贯通,水乳交融。
3.举世无双的中国玉器代表着中国灿烂辉煌的( )文明。玉石
掌握:第二节 博大精深的中国与文化
4.中国玉文化以玉器为主要内容的物质文化和精神财富的总合。
5.在旧石器时代晚期,原始人来已经能够制造比较定型的石器。
6.至隋唐以后,玉器的装饰功能日渐转化为其主要的社会功能。
7.如红山文化的玉龙和龙形玦可能是该部落联盟图腾的立体形象,据研究他们是猪与蛇两种形象的结合。
8.玉石被宗教利用加深了它的神秘性,而其美丽、稀有、耐久的特征也被不断用来表现和渲染宗教神圣的礼仪和教规。
9.为等级服务的玉器受到历代统治者的极大重视,并加以严格控制,这是我国古玉史上的一个重要方面。
10.到了宋代,在复古思潮影响下,对古器物的搜集成了一门学问——金石学。古玉的研究也受到重视。
11.仿制古玉始于宋,历经元、明、清,持续近千年之久。
12.中国玉器以其丰富文化的内涵、自身优美的特性和人们赋予它的独特品格,成为中国传统文化的优秀代表。
13.玉所包含的思想、道德、宗教、政治等方面的特定意义依旧潜在的影响着人们的观念,这是人们爱玉的精神根源。
第二章 丰富多彩的玉石
了解:第一节 玉石概述
1.广义玉料说,认为凡是可做工艺美术品的珍贵石料均可称为玉石,所谓中国玉只有两种,即软玉和硬玉,此为狭义概念。
2.我国在商代以后才规范使用软玉,对玉的科学定义既要考虑材料的本质属性,又要尊重历史事实。中国与的定义,既要注重现代科学又要理解传统的习惯,既要不脱离历史的角度更要尊重现实玉雕行业的实际情况,中国玉的定义以广义说的为好。
3.玉石是主要以矿物集合体组成的,被用来雕琢成玉器工艺品的天然材料的总称。个别情况下,也包括一些能用以玉器雕琢工艺品的单矿物晶体。
重点掌握:第二节 玉石物化性质的主要特征
4.在一块玉石上,有时颜色多种,分布不一,形态相差很大,从工艺利用到观赏上看,也常含有杂色,影响美观,其中特别不好看的颜色被称为脏色。
5.绿松石本色是娇艳的蓝色,有褐黄色,而绿松石中龟背纹黑色线就不是脏色,但如果黑线形成黑一片,压过了天蓝色,黑色就成了脏色。
6.玉石极为重要的物性:(1)首先,它决定了是否为好玉。(2)其次,它决定了是否成为珍贵的玉石。(3)再有,玉石颜色要和产品的内容表现一致,什么样颜色的玉石表现什么样风格的产品,适用于哪方面的题材内容,有一定的基本规律,最好不要违背。
7.玉石颜色的要求首先是色正、色纯、色浓。
8.人们喜欢鲜艳的首饰,玉石的艳色就是人们追求高质量首饰的标准。颜色一般的就用于玉器,如深绿色的碧玉,淡颜色的翡翠等。
9.影响透明度的三个因素:一是光源的强弱,二是玉石的硬度,三是玉石对光线的吸收强弱。颜色深浅对透明度的影响也很大。
10.微透明。在一般厚度下,能透过光,但看不清透过物像,如软玉、独山玉等。
11.不透明。在比较薄的情况下有强光源照射,只能透过光或根本透不过光,看不到物象,如孔雀石、青金石、绿松石、珊瑚等。
12.对于某一种材料,表示其透明度好坏的用语有:透明度好的叫“水头足”、“地灵子”或“坑灵”
13.透明度差的叫“没水头”、“地子闷”或“闷坑”前者说明材料好,后者说明材料差。
14.透明度对玉石的质地、颜色有烘托作用,透明度好,可以把材料的质细、色美烘托的更美。
15.光洁度受面的平整程度的影响,受材料的质地、硬度、颜色、透明度的影响。
16.如果以对人的视觉刺激为衡量标准,可将亮度分为灿光、灼光、闪光和弱光四种类型。
17.磨好的钻石就有这种灿光。
18.灼光:亮度强,有耀眼的光辉,贵重而硬度高的宝石就能抛成亮度很强的灼光,如红宝石。
19闪光:是一般的波动光亮程度,大部分的玉石产品就属此种类型,可依玉石的硬度差别分为强闪光和弱闪光两种,较硬的玉石产品发强闪光,较软的玉石产品发弱闪光。
20.玉石大多数是矿物集合体,其质地除要求晶粒细小,其晶粒的形状和结合方式也对质地有所影响。软玉是由很小的纤维状微晶体组成,微晶发育越小,软玉的质量越好,东陵石是由粒状石英组成,表现的质地任性较差,断口粒状特征明显。
21.自然地裂纹不同于解理纹,没有特定的形状、方向和规律,自然裂纹是受自然力冲击,受冷热变化和压力变化而形成的,有些还与成因有关。
22.行业中称裂纹为“倃”,及微弱的裂纹称为“浅纹”、“水
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