三峡民间美术造型与审美的特征　.docVIP

三峡民间美术造型与审美的特征 在辉煌灿烂的五千千年华夏文明的百花园里，一一枝优美、绚丽的三峡民间美美术之花正俏然绽放。多彩多多姿的三峡民间美术在上承巴巴蜀文化，下启荆楚文化，饱饱含着自身的思想基础、历史史文化背景和文化根源，伴随随着风光旖旎、人杰地灵的三三峡历史文化发展的进程中，，向世人展示出古老的三峡艺艺术的真谛和现代艺术生命的的延续。三峡民间美术以淳深深宏富、神奇动人的造型与审审美，表现出源远流长的独特特三峡民俗文化的神韵，赋予予三峡文化艺术一种重要的审审美价值和文化取向。她是三三峡文化中的宝贵遗产，在三三峡艺术长廊中散发出浓郁的的艺术芳香和显示出十分诱人人的艺术魅力。 一、造型特特征 艺术的造型是艺术表现现的手段。任何艺术都需要用用造型的手段来揭示艺术形象象、精神、意境、美感……。。不同地域的民族有着不同的的造型手段和方法，就中国的的民间美术而言，有形象化造造型、谐音化造型、意义化造造型、情势化造型、功能化造造型等民间美术共有的造型规规律，三峡民间美术也包涵着着这些造型方法。但是，独特特的地域环境、生活习俗、宗宗教思想、感情气质等又形成成了不同的造型特点，所以虽虽然我国众多的民间美术在材材料工具的运用，取材内容、、表现形式、造型手段等方面面都十分相近或相同，但最后后形成的艺术风格、艺术特点点却各异奇趣，各具特色，这这便是因为造型特点与审美追追求不同的缘故罢了。从三峡峡民间美术来看，已形成了丰丰富的品类和多彩的艺术风格格，形成了地域广阔、民俗风风情浓厚的艺术造型特点，特特别是在以下三方面有独到的的造型妙处。 1.“寄善””写意的造型 附图图 图〈1〉三峡石《孔子行行吟图》 2.寓意生灵的造造型 1〉））一尊仅22厘米高的深深蓝色峡石中，露出与峡石外外轮廓十分吻合的一块乳黄色色，一个鬼斧神工的深蓝色造造像展示其间，看似2〉）是一件三峡根艺品，，一只栩栩如生的孔雀，敞开开美丽的翅尾，独脚直立，俯俯首凝视，象是一个开屏的孔孔雀，象是孔雀面对明镜的水水面而映照，或者正在觅食………。使你能从造型中体会出出更多的艺术精神。这无不表表明三峡民间美术家运用这种种造型的审美意义。 图〈2〉根雕《孔雀》 3..实用与美观的造型 丝总相连，借得得七仙灵巧手，换来天下第一一帘”的美。浓厚的地方艺术术特色成为国内外友人收藏和和馈赠亲朋好友以及友好交往往的艺术礼品，成为三峡民俗俗艺术的一绝。 二、审美特特征 民俗艺术的审美凝聚着着某一民族或地区人们思想意意识和审美情趣，有强烈的民民俗性和共同性。地域的文化化积淀、习俗风情、地貌环境境必然给这个地区的民众意识识、情调、志趣、喜好等提供供营养和土壤，并留下一定的的烙印。这便是艺术上形成的的“天人合一”、“天人感应应”、“天人相通”的艺术情情致，这是人们主观情感与外外界事物同形同构的关系所致致，是外界事物情感化，意识识化，即“自然人化”的结果果。故民俗流传“一方水土养养一方人”的道理。三峡人世世代生活在这大山大江，风繁繁物茂，地理环境复杂，生活活习俗丰富的巴蜀文化与荆楚楚文化相融的渝东地区，这里里的自然环境与历史文化使三三峡人逐步形成了合符于自身身物质与精神需要的审美，三三峡民间美术家用真诚的情感感把时代，民族的精神融合，，构建出符合三峡地域文化情情致的审美，其审美特征如下下： 1.阳刚之气的刚健奔奔放美 [11]?? make use of civil servants in the home station to search for the body.Eighth: discipline style wind rectification party members and cadres to analyze the materialThrough the pre meal discipline style rectification mobilization, focus on learning, special counseling, seminars and the central city autonomous region and self Union, its three public security security organ style building on a series of documents, through the questionnaire, the masses and grassroots police, democratic life Comrades give me comments and suggestions I, from the thought, style, discipline, wo