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- 2016-12-16 发布于北京
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2014年孔子诞辰纪念会演讲词孔子诞辰日范文大全
今日省府举行孔子纪念会,具见凡百君子尊崇先圣、示民以礼之意。就此一念推之,乃是正人心、厚风俗之根本。诸君子邀浮演讲,固辞不获命,实惧有僭妄之嫌,又愧无可贡献,只能以简浅之语聊助宣扬。在会诸君幸恕其不逊,加以指教。
圣人之道亘古常新,譬如天地生物之功,并不因世变而有消失,所谓不为尧存、不为桀亡;亦不为方域之所隔碍,所谓东海有圣人出,此心同、此理同,西海有圣人出,此心同、此理同。凡世间有形之物可以毁灭,唯有心性不可毁灭。圣人之道即此同然之心、本具之性,不自外铄,不因他有,故有显晦而无始终。今日孔子生日,其实孔子当日亦未尝生,今日亦未尝死。孔子不是生于鲁襄公二十二年,而是生于今日,盖今日在会诸君尊崇圣道之一念即是人人心中有一孔子诞生也。欲明孔子之道,须求之自己心性。历史上之孔子是迹,自性中之孔子是本。庄子曰,“夫迹,履之所出,而迹岂履哉”,此之谓也。欲求自性中之孔子,其道曷由?约而言之,盖有三端。
一判敬肆。克念作圣,罔念作狂,只是一念敬、肆之分。圣门工夫,始终只是一敬字。此心收敛内向则常存,驰骛于外则恒亡。敬则静定,静定则清明,所以具众理而常昭,应万事而不忒,如明镜,如止水,自能鉴物,聪明睿智皆由是生。不敬则散乱,散乱则昏蔽乘之,人我炽然,物欲交驰,于是晦盲否塞,触途成滞,暌乖迷惑,人欲横流,而天理有所不行矣。
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