中国传统文化的向度及其运作方式2范文.docVIP

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  • 2016-12-17 发布于北京
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中国传统文化的向度及其运作方式2范文.doc

中国传统文化的向度及其运作方式2行政论文范文大全 中国传统文化的向度及其运作方式 二、组合 中国文化的三个座标轴,两两组合构成一个平面,共产生三个中国文化的 平面,同时,三个座标构成中国文化的三维立体空间。 1.政治整合与家庭本位的组合形成社会的自然化。诺齐克[28]在论述国家起 源的时候明确指出,国家是一种特殊的机构,它提供的特殊“商品”是保护,公民 以自己的经济成果与其交换保护。由此可见,政治在它的起点上包含着平等的 因素。从理论上讲,政治合法性的基础只能是外在的等价交换的原则。然而,由于政府的唯一性与垄断性,又自然而然使其处于独特的位置上。 它既可以完全不顾其合法性与合理性的基础,又可以自身制造出自我确证的合法性与合理性形式。如果对它不加限制,它将时时刻刻产生极权、独裁、奴役和暴政。因此,人类社会的进步便是从政治作为结构信息和整合机制的社会板块中还其他社会子系统以自由。洛克阐述代议制对于政府的制约作用时他是在确立国家的合法性前提。哈耶克在其《通往奴役之路》中着力论证了政治子系统不应该是高高在上的中心指挥者,它只是和经济子系统平起平坐的交换伙伴。波普在其《开放社会及其敌人》中,以及从曼海姆开始的在法兰克福学派臻于顶峰的意识形态理论都在向人类和历史呼吁:文化子系统应该走出政治的牢笼。政治的合法性和合理性就在于它和其他人类

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