2017年通史复习--隋唐3概览.ppt

唐代孙过庭在《书谱》中论及某书法艺术时说“以点画为情性,使转为形质,草乖使转,不能成字”。材料所论及的书体是 　 　 A　　　 　 B　 　　　　C　 　 　 D ?D “狂僧挥翰狂且逸，独任天机摧格律。龙虎惭因点画生，雷霆却避锋芒疾。”唐朝诗人窦冀的这首诗描述了当时一位书法家的创作情景。与这一描述相符的书法作品是 解析：选C。本题考查古代中国的书法艺术。由题干“狂僧挥翰狂且逸，独任天机摧格律”可以判断出这位书法家书写的是草书，故C项正确；王羲之是东晋书法家，《兰亭序》是著名行书，故A项错误；B、D项都是楷书，故B、D项错误。 随着佛教在我国的盛行，魏晋时期出现了一批以抄写经籍为生的“经生”，而且形成了一种新的书体——“写经体”。这说明 A.魏晋时期我国文学艺术达到最高峰 B.魏晋时期的书法最高成就是“写经体” C.书法艺术发展离不开社会生活需要 D.书法艺术的产生源于宗教艺术的发展 解析　从材料反映的过程可以看出，我国书法艺术的发展离不开社会生活的需要，故C项正确；A项“最高峰”说法不符史实；魏晋时期的书法有隶书、行书、草书，故B项错误；书法艺术的产生与发展受多种因素影响，D项说法片面。答案　C 山 东 省 宁 阳 第 四 中 学 ShanDongShengNingYangDiSiZhongXue 三、文化 特点： 1、全面繁荣 科技、宗教和哲学、史学、教育、文学、艺术方面。 2、兼收并蓄 开明、兼容的文化政策,内外交通发达、国内各族文化互相交流、融合，为中华文化增强了外来优秀成分和多民族色彩。 3、世界领先 雕版印刷术和火药、僧一行实测地球子午线长度、《唐本草》、赵州桥等都处于世界领先地位。 4、影响深远 隋唐文化是中国封建社会文化的高峰，也是当时世界文化的高峰，对中国文化的发展和世界文明史都产生了重要影响。 “唐文化圈” 新罗和日本留学生和学问僧学最多。他们学成回国后，带回大量汉文典籍，并不遗余力地宣传中国文化，使他们国家的文字、思想观念、宗教信仰、社会制度都基本上模仿唐朝。这样，在7—9世纪时，东亚地区逐渐形成了一个“唐文化圈”。 “东亚唐文化圈”，就是以唐朝为中心，包括朝鲜半岛和日本在内的文化体系。 汉字、儒学、律令和中国式的佛教，是这个文化圈的共同特点。 原因： （1）国家统一强盛，经济的发展，为文化的繁荣奠定了雄厚的基础。 世界上与唐朝交往的国家有七十多个。丝绸之路上和平的使团、商队络绎不绝。中国文化那时就传播到了东罗马帝国、阿拉伯国家，同时唐代的舞蹈、音乐、绘画、食品、服装、宗教也吸纳了外来文化的精华，将中华文明推向一个新的高峰。 ---斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 唐代是中国文化史上少有的既善于继承，又能够兼收并蓄的时代。通过西域传来的印度、中亚、西亚文明以及通过南海传来的南亚文明，对隋唐文化的影响既深且远。其实，唐代文化本身就是一种中外、胡汉混合的文化，正是多种文化的交流会聚，才形成了绚丽多彩的唐代文明。 ------ 张广达、王小甫 《天涯若比邻》 （2）对外开放和开明兼容的文化政策，国内外文化相互交流、融合。 唐吴道子《天王送子图》又名《释迦降生图》 外来文明与中国传统文化相融合 1、思想 三教并立、交融 由于佛教有深邃的哲理，同时又有通俗的教义和因果报应的轮回说，有利于统治者对民众的统治和欺骗，因而在隋唐时期佛教也有相当大的发展。李唐王朝，由于姓李，与道教所崇奉的教主李耳同姓，因此道教更受到重视。但是，有着胡文化血统的李唐统治者，并没有因此而排斥儒、释，而是采取了三教并行的政策。……儒、佛、道三足并立。 —— 孙开泰《儒家史话》 背景： 盛唐实行宽松而开放的文化政策。 所谓三教归一的说法，不论出于那一家之口，无一不是从维护社会道德，有利政治统治为出发点和归宿，即“三教虽殊，同归于善”。实际上是将儒家理念作为三教的取舍标准，故反对三教并提的一方，也是以佛、道二家不具备能与儒家等量齐观的社会功能作为一条重要理由，认为三者在道德趋向上仍未一致，甚至还有所抵牾。 由于自南北朝起玄学的消退和经学的东山再起，尤其是王通、韩愈等人对新儒学的发展，一直到程朱理学的兴起，儒学主导社会意识的动能日益强大，促使三