(B卷答案)办公室实务 2011-2012学年上学期 市营1092班 孙燕荣老师.docVIP

课程名称 (办公室实务) 课程类别 必修 考核性质 考试 适用班级 (1.2班) 考试形式 闭卷 试卷命题 (王国军) 考试时间 2013年7月 考试时量 １００分钟 考生班级 考生学号 考生姓名 湖南理工职业技术学院二○一一_年下学期期末试题（B卷） 题号 一 二 三 四 五 六 总分 统分人 得分 本题 得分 阅卷 人 名字一、名字解释（本题共_2小题，每小题_5_分，共10__分) 艺术是指借助语言、表演、造型等手段塑造典型的形象反映社会生活的意识形式，属于社会意识形态。它包括语言艺术（诗歌、散文、小说、戏剧文学）、表演艺术（音乐、舞蹈）、造型艺术（绘画、雕塑）和综合艺术（戏剧、戏曲、曲艺、电影）等。文学是语言艺术，广义的艺术概念包括文学在内。文学是艺术的一种表现形式，艺术是文学的最终目的，它们的共同点都是建立在美的基础上。 肖像描写指对人物的外在特征，比如容貌、服饰、姿态、气派的描写。生动的肖像描写可以做到“以形传神”。因为人物的外表体现着人物的内心世界，体现着人物的内在思想活动。肖像描写在记叙文和小说里运用较多。 本题 得分 阅卷 人 诗歌赏析（本题共1_小题，共__20分） 本题 得分 阅卷 人 [宋]秦观 一夕轻雷落万丝，霁光浮瓦碧参差。有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。 [赏析] 一阵轻雷过后，降下无数如丝的春雨，雨后初晴，琉璃瓦浮光闪闪，犹如碧玉。那一株株芍药花上晶莹的雨滴犹如含情的春泪，蔷薇的枝条无力地低垂在晨风里。 这是一首清新妩媚的小诗，作者以娴熟的文笔描绘了春雨后的美景。[落万丝]是全诗的脉络，对浮光、含泪、卧枝起到了纽带作用。三、四两句对芍药和蔷薇情态的描写，透露出一丝淡淡的春愁。这首诗的景物描写生动细腻而又轻柔，使全诗富有浓郁的诗情画意。 散文赏析（本题共_1_小题，共20分）。 信仰之光 周围平 信仰，就是相信人生中有一种东西．它比自己的生命重要得多．甚至是人生中最重要的东西，值得为之活着．必要时也值得为之献身。这种东西必定是高于我们的日常生活的，像日月星辰一样在我们头顶照耀．我们相信它并且仰望它，所以称作信仰。但是．它叉不像日月星辰那样可以用眼睛看见．而只是我们心中的一种观念，所以又称作信念。 提起信仰．人们常常会想到宗教，例如基督教、佛教、伊斯兰教，等等。在人类历史上，在现实生活中．宗教信仰的确是信仰最常见的一种形态。不过．两者不完全是一回事。事实上，做一个教徒不等于就有了信仰，而有信仰的人也未必信奉某一宗教。 有一回，我到佛教胜地普陀山旅游。在山上一座大庙里，和尚们正为一个施主做法事．中间休息，一个小和尚走来与我攀谈。我问他：“做法事很累吧！”他随口答道：“是啊，挣钱真不容易……”一句话表明了他并不真信佛教，皈依佛门只是谋生的手段。这个小和尚毕竟直率得可爱。如今，天下寺庙．处处香火鼎盛，可是你若能听见那些烧香拜佛的人许的愿，就会知道．他们几乎都是在向佛索求非常具体的利益．没有几人是真有信仰的。 在同一次旅程中．我还遇见另一个小和尚。当时，我正乘船航行。船舱里异常闷热，乘客们纷纷挤到舱内唯一的自来水管旁洗脸。他手拿毛巾，静静等候在一旁。终于轮到他了，又有一名乘客夺步上前，把他挤开。他面无愠色，退到旁边，礼貌地以手示意：“请，请。”我目睹了这一幕，心中肃然起敬．相信眼前这个身披青灰色袈裟的年轻僧人是真正有信仰的人。后来，通过交谈，这一直觉得到了证实．我发现他谈吐不俗．对佛理和人生有很深的领悟。 其实．真正有信仰不在于相信佛、上帝、真主或别的什么神，而在于相信人生应该有崇高的追求．有超出世俗的理想和目标。如果说宗教真的有一种价值．那也仅仅在于为这种追求提供了一种容易普及的方式。但是，一普及就容易流于表面的形式，反而削弱甚至丧失了追求的精神内涵，、所以．真正看重信仰的人决不盲目相信某一种流行的宗教或别的什么思想．而是通过独立思考来寻求和确立自己的信仰，两千四百年前，苏格拉底就是被雅典民众以不信神的罪名处死的，他的确不信神，但他有自己的坚定信仰，他的信仰就是：人生的价值在于爱智慧．用理性省察生活尤其是道德生活。在审判时，法庭允许免他一死．前提是他必须放弃信奉和宣传这一信仰，被他拒绝了。他说，未经省察的人生不值得一过，活着不如死去，、他为自己的信仰献出了宝贵的生命。 信仰是内心的光，它照亮了一个人的人生之路。没有信仰的人犹如在黑暗中行路．不辨方向，没有目标．随波逐流，活一辈子也只是浑浑噩噩。当然，一个人要真正确立起自己的信仰．这不是一件容易的事，不但需要独立思考，而且需要相当的阅历和比较，、在漫长的人生道路上，改变信仰的事情也是经常发生的，不足为怪。在我看来．在信仰的问题上，真正重