【观史明智】走向中国近代化的道路上深深的足迹──太平天国.docVIP

【观史明智】走向中国近代化的道路上深深的足迹──太平天国 1．毛泽东称洪秀全是最早向西方寻求真理的中国人之一。洪秀全向西方寻求的真理是什么？洪秀全从西方找到了一个上帝，他接受了有关上帝的宗教，相信这就是真理。真理在不同的年代、不同的社会里有不同的内涵。恩格斯曾经说过，宗教并不都是骗子手的捏造。基督教在她最初产生的时候曾是被压迫者的运动，她反映了弱者对强者的抗议。从西方基督教产生的背景看，基督教是弱者对于堕落的时代和社会的一种解救方案。洪秀全在中国建立的“拜上帝会”正是反映了中国的弱者──农民阶级对强者──地主阶级的抗议，是人民大众对堕落的清王朝的解救方案。 所处的时代是一个新旧交替的时代，外来资本主义文化与中国传统的封建文化撞击产生了洪秀全思想。因此，在洪秀全思想中，新与旧的矛盾，资本主义与封建主义的矛盾交相融合，形成了有别于西方基督教的新的宗教──拜上帝会，它与西方基督教义中的“上帝面前人人平等”的思想共同成为洪秀全发动太平天国运动的工具与武器。 2．在中国近代史上，林则徐是“中国开眼看世界之第一人”，而洪仁玕则是“中国走向世界第一人”。洪仁玕的《资政新篇》是近代中国第一个要求全方位近代化的纲领，比日本明治维新要早10年，比孙中山的《建国方略》要早50年，在中国近代化的历史进程中起了开创、先导的作用。有代表把洪仁玕的《资政新篇》与冯桂芬的《校邠庐抗议》，放到中国近代化的历史长