第1课 从内外服联盟到封邦文建国 每课一练2 岳麓版必修1.docVIP

第1课 从内外服联盟到封邦建国 每课一练 岳麓版必修1 一、单项选择题 1．近年来，福建和台湾两岸的中华儿女定期地进行祭拜“妈祖”的大型民间活动。“妈祖”文化现象与宗法制有密切关系，在宗法制中，大宗和小宗的关系是 A．家族等级关系 B．政治隶属关系 C．家族血缘关系 D．既有家族血缘等级关系，又有政治隶属关系 1．D在宗法制中，大宗和小宗的关系是双重的，既有家族血缘等级关系，又有政治隶属关系。 2．我国古代“立子以贵不以长立嫡以长不以贤”,你认为该制度的最大特点是 A．嫡长子继承制 B．王位世袭制 C．君主任命制 D．土地国有制 ．中国人对父母同辈的称谓非常多，比如有“伯伯、叔叔、舅舅、姑妈、姨妈……”等，这种现象应该受中国古代哪种制度影响最大 A．分封制 B．宗法制 C．等级制 D．礼仪制．．．． A．禅让制 B．宗法制 C．分封制 D．郡县制 6．B 材料中反映的是以血缘关系为纽带的政治制度。 7．在判定文明时代出现的具体标志时，有学者将其物化为：（一）以宗庙、宫室为核心的都城的设立；（二）王陵区的存在；（三）青铜礼器与青铜兵器被比较广泛地使用；（四）已能记载语言的文字的应用。按照此标准，中国文明社会形成的时间最迟不晚于 A.一万年前 B.传说中的黄帝时代 C.商周时期 D.秦汉时期 7．C 注意材料信息的提炼与运用。商周时期，宗法制、青铜器、甲骨文等历史事实和材料提供的信息是一致的，故选C。 8．《史记·齐太公世家》：“于是武王已平商而王天下，封师尚父（即姜尚）于齐营丘。东就国……”这段材料反映了西周时期实行的政治制度是（ ） A.宗法制 B.分封制 C.郡县制 D.郡国并行制 8．B 解题关键在于要抓住材料中的关键句“封师尚父（即姜尚）于齐营丘”，即可知道是分封制。“宗法制”是以血缘亲疏来辨别同宗子孙的尊卑等级关系，以维护宗族的团结，十分强调尊祖敬宗。而“郡县制”是秦朝的地方行政制度；“郡国并行制”是西汉初期的政治制度。 9． “武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞。于是封功臣谋士，而师尚父为首封：封尚父于营丘，曰齐，封弟周公旦于曲阜，曰鲁；封召公于燕；封弟叔鲜于管，弟叔度于蔡。余各以次受封。”据材料说明周初“封侯”的主要是 A．王族、功臣、先代的贵族　 B．王族、功臣、先代的贵族和一般“国人” C．仅限于王族内部 D．仅限于周王室的“庶子”　 9. A “追思先圣王”体现封侯的对象是先代的贵族，“封功臣谋士”说明了分封的是“功臣”，“封弟”是对王族的分封。 10．《史记·楚世家》载：“楚之选祖出自帝颛顼高阳。……(楚庄王)八年，伐陆浑戎，遂至洛，观兵于周郊。……庄王曰：“子无阻九鼎；楚国折钩之喙，足以为九鼎。”上述材料反映的历史信息有 ①楚国国君是先代贵族的后代 ②楚国拥有自己的军队 ③楚王有随从周天子作战的义务 ④周王室已经衰弱 A．①② B．②④ C．①③④ D．①②③④ 10. D “楚之选祖出自帝颛顼”说明①，“观兵于周郊”说明②，“足以为九鼎”说明③和④。 11．关于宗法制的评述中，正确的是①是周人把血缘纽带同政治关系结合起来的一种制度②其核心是嫡长子继承制③有利于凝聚宗族，防止内部纷争④有利于强化皇权 A. ②③④ B. ①③④ C. ①②③ D. ①②③④ 11．C ④皇权是秦朝建立之后才有的。 12．史载周公制礼作乐，以宗法维系政治制度的运作。有百世不迁的大宗，有五世则迁的小宗。如以周封伯禽于鲁国，鲁国内部又再度分封若干小国为例，以下有关分封与宗法关系的说明，最为恰当的是 A．周天子为鲁国大宗，鲁国内部再分封诸侯国不再以周天子为大宗 B．鲁国国君是鲁国内部再分封诸侯国的大宗，周天子则为小宗 C．周天子是鲁国的大宗，鲁国国君则是内部再分封诸侯国的大宗 D．周天子为一族，鲁伯禽另为一族，在宗法上，而者并无关系 12.C 本题考查的是对宗法制概念的理解，宗法制的“大宗”与“小宗”是相对而言的，周天子是分封诸侯国的“大宗”，诸侯国的国君则是在分封诸侯国的“大宗”，但是顺序是不可变的。 13．在西周的分封宗法制度下，你认为图中在a处应该是 ( ) A．诸侯 B．庶人 C．卿大夫 D．士