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民族志传播学文献综述摘要：民族志与传播研究结合带来了传播学的转向。本文结合前人运用民族志方法研究传播学相关问题的所得成果进行分析,呈现了民族志方法在我国传播学研究中应用的整体脉络，并对其在传播学中的应用进行了简单的评价。在传播研究日益“本土化”的今天，以开阔的眼光研究传播学，借鉴国外优秀的研究方法对我国传播学研究具有重要意义。关键词：民族志；特点；传播学；评价一、“民族志”方法的由来。民族志，也译作文化志，主要指人类学家对其研究的文化对象或目的物作田野调查，深入到其特殊的社区生活中,以“长时间参与”或以“一对一的访谈”方式搜集数据，通过观察和认知,提供相关意义和行为的客观的民族学描写而形成民族志，然后再对这些民族志描述进行分析、比较，以期得到对此文化的基本概念。著名文化人类学家马林诺夫斯基所创造的“参与观察法”是民族志方法体系的核心内容。民族志最初是一种特殊的文本形式，马林诺夫斯基把民族志发展成为一种研究方法和由该方法取得的特殊的文本形式，格尔兹则把民族志发展成为一种用“深描”方法对文化进行阐释的地方性知识。总的来说，民族志这一研究方法大致具有以下三个特点：第一，整体性。具体表现在两个方面:一是民族志一般采用全貌式的描述方式，对研究对象的社会组织、亲属制度、物质生活、文化习俗、宗教信仰、神话艺术等进行全方位的介绍和分析，并阐述其各部分与整体的关系。二是被研究的对象通常是以集体的形象