《包身工》(上课用).pptVIP

拾荒者 （母亲是这样老去的）  当我们肆意挥霍着自己的青春和金钱，当我们在风花雪月里无病呻吟的时候， 当我们在闲暇的时候高呼无聊的时候，有谁想起了他们呢？ 王致中17岁, 在贵州以背煤为生。一筐煤40公斤，从煤坑向上爬100米，然后再走1000米山路，挣1元人民币... 生活的旋律  我们的生活被太多的欺诈蒙骗了，以至于缺少了真爱与关怀。在大多数人的眼里，街边的乞讨，都是有组织的集团操纵。 为此，人们真正忽略了真正需要帮助的人群。是人性虚假吗？悲！ 同在一片天空下  这就是那张在网上广泛流传，引起了无数争议的照片。  我想，这张照片最大的现实意义不在于它揭示了社会巨大的贫富反差，更让人揪心的还在于－－当这两个孩子长大之后，我们又该用什么来保证他们所代表的两个阶层的和睦相处？ 警惕出现当代“包身工” 砖窑“黑人”生活在悲惨世界 6月5日，大河论坛出现一个题为——《罪恶的“黑人”之路！孩子被卖山西黑砖窑400位父亲泣血呼救》的帖子，帖子以400位河南籍父亲的口吻陈述：他们的孩子大多在郑州火车站、汽车站、立交桥下、马路边等地方被人贩子或诱骗或强行拉上车，以500元一个的价格卖到山西的黑砖窑做苦工，山西临汾市、永济市是窑场比较集中的地方。 帖子里描述了不久前成功的一次解救过程，情景催人泪下——“我们被眼前的情景惊呆了：在这些手脚并用、头发长得像野人一样的孩子中间，有的已经整整和外界隔绝了七年，有的因逃跑未遂被打致残；有的孩子被监工用烧红的砖头把背部烙得血肉模糊（后被人救出在医院治了数月也未痊愈）。 他们每天工作14个小时以上，还不让吃饱饭，有时因劳累过度，稍有怠工就会被监工随手拿起的砖头砸得头破血流，然后随便拿起一块破布一裹了之，继续干活，至于拳打脚踢，棍棒伺候更是家常便饭，更有甚者，有的孩子被打手打成重伤也不给医治，如不能自愈或伤情恶化，奄奄一息时黑心的工头和窑主就把被骗的苦工活活埋掉。 这些孩子身上都因为长期不洗澡长满了牛皮癣似的皮屑，他们最小的只有8岁，8岁的孩子为了一顿饱餐是那么顺从，每天都干着成人都难以承受的重活。他们被限制了人身自由，全天候有监工或打手巡逻站岗。” 百位父母自发组队，遍访山西运城、晋城、临汾等地的数百家窑厂，一条血泪铺就的黑工之路由此被逐渐揭开。 * * * 包 身 工 夏 衍 结束 作家作品 夏衍（1900 -1995）原名沈端先，此笔名从发表《包身工》起用。浙江省杭州市人。 作品有《上海屋檐下》《法西斯细菌》《考验》等话剧本，并把小说《林家铺子》 《祝福》等改编为电影剧本。 《包身工》是中国现代文学史上第一部报告文学。写作年代：1935年，作者经过两个多月起早摸黑深入工厂观察调查了解才写成这篇真实的文章。发表于1936年6月《光明》半月刊创刊号。 95岁那年，夏衍说：“我觉得我的作品中只有《包身工》可以留下来。” 　　　　《活得洒脱，去得从容——记夏公》 包身工 文体知识 报告文学它是散文的一类，是文艺通讯，特写，速写等的总称。是一种在真人真事基础上塑造艺术形象，以文学手段及时反映现实生活的文学体裁。报告文学被誉为文学创作中的轻骑兵。报告文学兼有文学性和新闻性两种特点。 基本特征有三：真实性、典型性、文学性。 释题 报告文学可以写人，可以写事，也可以写问题。《包身工》属于第三种，写问题。以“包身工”为题，点明文章以包身工问题为中心；同时也暗示文章的中心思想：写包身工的悲惨生活，揭露“包身工” ?制度的罪恶。? 　　 包身工──旧社会一种变相的贩卖奴隶的形式。被贩卖的多是女孩子由承办人送到工厂做工，无人身自由，所得工资全部归承办人所有，在这种形式下做工的人也称包身工。 背景简介 《包身工》这篇报告文学反映的是“一?二八”前后到抗日战争前夕这一时期国民党统治区社会的黑暗。 那时，中国农村在帝国主义特别是日本帝国主义的经济侵略下日益贫困，东部沿海地区大批破产农民涌向城市，又为帝国主义的经济侵略提供了廉价劳动力；靠近上海的苏北地区，每年都有大批无法生活的农家女子，被诱骗到上海做“包身工”。 日本帝国主义的侵略步步深入，我国人民的抗日情绪不断高涨，上海工人运动十分活跃。