第一单元 中国传统文化主流思想的演变(分课复习).pptVIP

“焚书坑儒”的批判 焚书的起因：郡县制和分封制的争论。 二、代表人物及其思想主张: 材料1： “其（君主）既得之（天下）也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，然则为天下之大害者，君而已矣。 ” ——《明夷待访录》 材料2: 古者天下之人爱戴其君，比之如父，拟之如天，诚不为过也。今也天下之人怨恶其君，视之如寇仇，名之为独夫，固其所也。 。” ——《明夷待访录》 2、黄宗羲的思想主张: 批判君主专制，君主专制是天下之大害 《明夷待访录》 材料3：古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也。今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，屠毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然! ——《明夷待访录》 二、代表人物及其思想主张: 2、黄宗羲的思想主张: 提出“天下为主，君为客”的民主思想，限制君权，保障人民的权利。 《明夷待访录》 二、代表人物及其思想主张: 2、黄宗羲的思想主张: 材料4：“世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。” ——《明夷待访录》 反对传统的“重农抑商”思想，认为“工商皆本” 《明夷待访录》 二、代表人物及其思想主张: 2、黄宗羲的思想主张: 结合以下材料分析黄宗羲政治主张的影响： 梁启超曾说：“我们当学生时代，《明夷待访录》实为刺激青年最有力之兴奋剂。我自己的政治活动，可以说是受这部书的影响最早而最深！” 以孙中山为代表的资产阶级革命派，也一再介绍黄宗羲等人进步的政治学说，大量印发《明夷待访录》等著作，以有助于宣传反对君主专制，动员人民进行民族、民主革命。 对以后的反专制斗争起积极推动作用 《明夷待访录》 二、代表人物及其思想主张: 3、顾炎武的思想主张: 《天下郡国利病书》《日知录》 材料1：有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨？曰：易姓改号，谓之亡国。仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。……保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣！ 反对君主专制；提出“天下兴亡，匹夫有责”的思想 材料2：今之清谈孔孟,未得其精而己遗其粗，未究其本而先辞其末，不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务，举夫子论学论政之大端一切不问，而曰一贯，曰无言。以明心见性之空言，代修己治人之实学，股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱。 ——顾炎武《日知录》 二、代表人物及其思想主张: 3、顾炎武的思想主张: 《天下郡国利病书》《日知录》 主张“经世致用”，注重实学。 以他崇实致用的学风和锲而不舍的学术实践，开一代朴实学风的先河。 二、代表人物及其思想主张: 4、王夫之的思想主张： 《周易外传》《读通鉴论》（后汇编为《船山遗书》） 观点：世界是物质的，物质是不断变化的，其发展变化有规律可循的；静止是相对的，运动是绝对的；一切事物都是可知的。 评价：王夫之的唯物思想，启示了近代人们的思维方法，具有划时代的意义. ①是明末清初反理学的儒家思想代表 ③他们不畏强权，担当历史重任，敢于冲破旧的思想藩篱，探索真理的优秀品质，值得后人学习。 ④反对封建专制，在一定程度上反映了资本主义萌芽要求，具有明显的民主性，对近代民主思想产生一定影响。 5.评价： ②在批判（程朱理学僵化观点）、继承（传统儒学的积极成分）儒学的基础上，构筑具有时代特色的新思想体系，促进传统文化焕发生机。 二、代表人物及其思想主张: 政治 经济 思想 影响 共同 思想 黄宗羲 顾炎武 王夫之 反对君主专制 独裁 重视手工业 和商业 批判继承儒 学,构筑具时代特色的新思想体系 批判封建 专制制度 保天下者， 匹夫之贱， 与有责焉 反对君主专制，反对土地兼并 “工商皆 民生之本” 经世致用 经世致用 天下为主，君为客 反对不切实 际的学风，提 倡实践，求真 唯物主义 三位思想家思想对比表 批判继承传统儒学，促使我国传统文化焕发生机 问题探讨：明末清初三大进步思想家从哪些不同角度批判理学？ ①黄宗羲从批判君主专制的角度批判理学视君臣之义为天理的伦理纲常。 ②顾炎武、王夫之从经世致用的角度批判理学空谈。 ③王夫之论述唯物论，批判理学唯心主义。 问题探讨：孔子周游列国四处碰壁，而董仲舒的新儒学成为正统思想，从中可以得出怎样的启示？ ①任何一种思想要永葆生机，必须要与时俱进。 ②任何一种思想要想为社会所接受，必须要获得统治者的支持。 ③任何一种思想必须植根于群众的实践，