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自然辩证法问题1.胡万林事件分析；2.世界反坝运动反思；3.对“观察渗透着理论”的评析；4.对转基因食品的看法；5.黄禹锡造假事件的反思；6.生态自然观的立论依据及其基本内容。胡万林事件分析A胡万林“减刑真相”对于论者郭元鹏来说，他首先关注的是胡万林的“减刑真相”。他在东北新闻网上写道，如果胡万林的表现和悔过足够好，减刑自然也是应该的。但是，就胡万林的表现来看，显然没有悔改。这种情形下，有关部门就要把胡万林减刑的证据呈现在民众面前，为什么减刑？减了多少年？谁批准的？他同时也对社区矫正的作用表示质疑：提前出狱的胡万林显然属于社区矫正范围。胡万林是“神医”，但不是神仙，他有自己居住的场所，总会属于某个社区。为什么在社区矫正监管之下，他还是犯了事？是不是也有人中了他的“神功”？B 医疗管理等工作方面存在的漏洞，医疗服务市场的欠发达和欠规范。?不过，更多的论者将矛头指向监管部门。王石川在《中国青年报》上写道，胡万林能够重操旧业，更与监管部门涉嫌失职有关。胡万林出狱已达两三年之久，据警方介绍，此人出狱后，“刚开始向家里人借宿”，曾经有过游医活动。既然知道胡万林有过游医经历，为何不依法监管，而对其放任自流？胡万林如此活跃，并不隐秘生存，为何无人制止他兴风作浪、蛊惑人心？《重庆商报》评论员廖水南几乎以同样的语气指出，“胡万林能够风光一时，甚至重操旧业，更与监管闭目塞听不作为有关。而事实上，监管部门要辨识神医的真假并不难。”胡万林从新疆无照行医到后来涉嫌非法行医罪，时间长达5年之久，非法行医的地域涉及新疆、山西、陕西、河南4省区，被骗上当的群众遍及全国各地。人们不禁要问：在这么长时间内，胡万林的“造神”声势如此宏大，当地的一些管理部门、权威机构又干什么去了呢？胡万林从未合法取得过医生执业资格。1997年7月胡万林出狱不久，经一些人精心包装、策划，先后来到陕西长安县“终南山医院”、山西太原“万林医院”非法执业。1998年2月下旬，“终南山医院”被依法取缔后，胡万林逃之夭夭，但4个月后，1998年6月，胡万林又来到河南商丘坐诊行医，直到在商丘案发落网。应当说，上述各地的相关部门对胡万林的非法行医活动，特别是由此造成人员伤亡事件后，是采取坚决取缔和打击态度的。但是，胡万林之所以能长期行骗，也不难看出我们在医疗管理等工作方面存在的漏洞。这一次，“公众”同样在被论者批评之列，所受指责主要集中于“科学素养”的缺失。在《华西都市报》上，李晓亮认为，一个标榜理性与知识，一个崇尚科学与文明的社会，面对跌不倒、数不清的各种“神医神汉”，面对层出不穷、法理通天的各色“大仙大师”，真的应羞惭无地。杨鹏同样在《华商报》上写道，胡万林十多年前“纵横江湖”之时，依靠的是一把芒硝；十多年后“重出江湖”，依靠的竟然还是一把芒硝，同样的芒硝，不同的时代，勾画出了一幅让人无比心酸的“浮世绘”。相较于胡万林的“骗局”，整个社会普遍存在的科学素养缺失的状况，其实更让人忧心。C 中医的神秘化??李冰洁找到了一个看起来更加隐秘的批评对象。她在《扬子晚报》上指出，胡万林事件是自古以来对中医的神秘化所致。传说中的名医们无不被描绘成药到病除的神医，结果是“神化”或者说“神秘化”了中医学，导致胡万林之类借着中医的神秘外衣招摇撞骗，信徒众多。而且，许多中医在传给后人的过程中，始终以“神传秘方”的形式秘密私相传授，进一步让中医神秘化。因此，如果真的要清除“神医”胡万林们，必须尽快破除中医的“神秘化”，把中医的科学性端到世人面前来。??D?“包装师”（刘权寿、郭周礼、柯云路）的包装。　被胡大师的神奇医术引向不归路的王宝然之妻陈芙蓉愤怒地告诉记者：胡万林非法行医发展到今天这个地步，离不开“包装师”的包装。陈芙蓉说，她1997年9月在《气功与体育》杂志第7期上看到刘权寿写的《人民的回报》一文后得知，胡万林能采用医气结合的方法治疗各种疑难杂症。该杂志第8期还刊登了郭周礼等人编写的《胡万林与他的自然大法》一书的征订启事。该杂志第18期又刊登了胡万林在西安终南山医院开诊的消息和虚假广告。在“报道”中，不仅说有来自全国各地的患者接受治疗，而且吹嘘胡万林对治疗疑难病症有超凡医技等。经进一步电话咨询，得到肯定答复后，陈芙蓉才与丈夫王宝然启程。由于盲目相信虚假广告和别有用心的炒作，王宝然被胡万林这个江湖骗子的芒硝水夺去了54岁的生命。胡案被害人之一何素云之子付磊也谈到，胡万林之所以在中国“走红”并得以神化，没有著名作家柯云路标示“纪实”的著作《发现黄帝内经》的宣传是不行的，柯在书中向社会推荐胡“神医”，说得有鼻有眼，大批病人在看了柯云路这本书后，争先恐后地从四面八方云集到胡万林面前求治。付磊称他母亲正是看了柯云路的书后脚蹬三轮车找到胡万林求治时遭遇不幸的。司马南说，胡万林的所谓“生命运动疗法”是杜撰出来的一个标签，这个