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名著导读《家》——巴金 教学目标 1、了解作者 2、了解故事的主要情节 3、把握住人物形象 4、认识封建大家庭的腐朽与没落 教学重点:把握住人物形象 教学难点:认识巴金对时代的解读 教学方法:图片教学、以讲为主 主要作品 长篇小说:《灭亡》 “激流三部曲”(《家 》《春》《秋》) “爱情三部曲”(《雾》《雨》《电》) 中篇小说:《寒夜》《憩园》《春天里的秋天》《第四病室》等。 散文集:《新声集》《随想录》 1981年曾获“国际但丁文学奖” 《小狗包弟》选自巴金晚年的《随想录》。 20世纪二三十年代,巴金总是以叛逆反抗的姿态从事创作的,他的小说大都写旧家庭的崩溃与年轻一代的追求,坦诚地抒发青年人的苦闷,热情讴歌青春与爱情,所以拥有大量的青年读者。从1928年开始,巴金写了二十多部中篇与长篇小说,七十多篇短篇小说,以及大量的散文随笔等,还有三十多种外国文学译作。一般认为《家》和《寒夜》是其代表作,而他晚年所写的散文《随想录》则是真诚反思“文革”的最重要的作品之一。 学一学 巴金的( )分别是 ( )( )《秋》,其中影响最大的是( ) 。 《家》是以主人公( )为情节发展的主要线索,展示了大家族的衰亡过程。其主要人物有( )三兄弟,和三个成为封建礼教牺牲品的女子 。 以及象征封建家庭最高权威的( ) 成都高公馆,一个有五房儿孙的大家族。高老太爷是这个大家庭的统治者,五房中的长房有觉新、觉民、觉慧三兄弟,他们的继母及继母的女儿淑华,因为父母早亡,现在是大哥觉新当家。 在高老太爷统治下,这个家庭内部充满着虚伪和罪恶,各种矛盾在潜滋暗长,逐步激化。就在这一背景下,作品主要描写了高氏三兄弟的恋爱故事。其中高觉慧与婢女鸣凤构成了第一个悲剧事件;高觉新与钱梅芬及瑞珏构成了另两个悲剧事件。 情节列表 第一幕觉新·瑞珏·梅 早春的梅林中。觉新和瑞珏正在为他们将要出生的婴儿憧憬着未来,但手持梅花的瑞珏引起了觉新对梅表妹青梅竹马、真诚相爱的痛苦回忆。 觉新与梅的爱情悲剧 觉新与表妹钱梅芬青梅竹马,但梅的母亲和觉新的继母周氏在牌桌上有了意见,就拿拒婚来报复。觉新屈从于父亲的意志与瑞珏结婚。不久,梅出嫁,不到一年便守了寡回到了娘家。军阀开战,梅跟着张太太和琴来高公馆避难,与觉新重逢,两人都不能忘情。在矛盾痛苦中,钱梅芬抑郁成疾,吐血而死。 觉新是一个能清醒认识到自己的悲剧命运却又怯于行动的“多余的人”,是封建家庭和旧礼教毒害下人格分裂的悲剧典型。他也受过五四新思潮的影响,认识到是旧家庭和旧礼教夺去了他的青春,但封建主义伦理道德特别是所谓“孝”的毒害,长房长孙特殊地位的约束,旧意识的沉重的十字架,已使他养成了懦弱顺从的性格。然而他行为上的“不抵抗主义”“作揖主义”换来的是血的代价。在作品结尾,他终于有所醒悟,感到“我们这样一个家需要一个叛徒”,并支持觉慧的出走。 “瑞珏之死”的主要情节 高老太爷死后,瑞珏的产期到了。陈姨太借口“血光之灾”,要瑞珏去城外生养。觉新流着泪答应了长辈的要求,送瑞珏到城外生产。四天后,觉新来看瑞珏,听到她在屋里凄惨的叫声,却没有人敢来为他开门。瑞珏叫着觉新的名字痛苦地死去了,两人未能见上最后一面。 第二幕觉慧·鸣凤 觉慧目睹哥哥的不幸,决心做自己生活的主人。他对丫环鸣凤一往情深,但他们的爱情被高老太爷发现,这种结合为等级和门第所不容,高老太爷决定把鸣凤送给孔教会长冯乐山为妾。不幸降落在这对年轻人身上。 高觉慧是小说中的主人公之一,是一个充满朝气的叛逆者的典型。他在五四思潮冲击下觉醒,体察到封建家庭的虚伪、黑暗和腐朽,感觉到那是“埋葬青年理想和幸福的坟墓”,下决心不再做老太爷们所期望的“绅士”,他要做“自己的主人”,“自己把幸福拿过来”。 觉慧是个封建专制的叛逆者典型,具体表现在以下情节 ①反抗祖父。觉慧背着祖父参加学生联合会的活动,上街游行,散发传单。陈姨太向高老太爷告知此事,于是他被叫来训话,遭到高老太爷严厉训斥,声称不许他再出去参加学生运动。觉慧没有屈服于祖父的不合理要求,据理力争,高老太爷勃然大怒。 ②向鸣凤示爱。高公馆的三少爷觉慧勇敢地向、丫环鸣凤表达爱意。他冲破了封建礼教的枷锁,真挚而热烈地爱着鸣凤。在觉慧的眼中,鸣凤是那般美好,美丽、聪明、贤惠,觉慧在心里默默地爱着她,完全超越了主仆的等级界限。 ③揭穿“捉鬼、行孝”的丑剧。高老太爷病重,生命垂危,奄奄一息。这个封建大家族迷信神灵,在陈姨太的提议下,开始为高老太爷捉鬼治病。整个高公馆都笼罩在荒唐的祈神活动之中,虔诚地企盼高老太爷的康复。而觉慧则第一个无畏地戳穿了这个
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