《史记》的“尚奇”意识.pptVIP

第五讲：《史记》的尚奇意识及成因 一、《史记》“尚奇”的表现 司马迁笔下的人物来自于社会的各个阶层，上自帝王将相，下至市井细民，诸子百家，三教九流，无所不包，他在叙述这些人物的故事时，有一个很突出的特点，就是特别关注人物的“奇遇”。扬雄很早就以批评的口吻指出了司马迁在叙事上“尚奇”的特点，他说：“仲尼多爱，爱义也；子长多爱，爱奇也。” 1.“奇思” 司马迁思想激进，“是非颇谬于圣人”（班固《汉书·司马迁传》） 商业思想：《货殖列传》 ? “天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往” 游侠思想：《游侠列传》、《刺客列传》 民族思想：《西南夷列传》、《大宛列传》 占卜思想：《龟策列传》、《日者列传》 2.“奇人” 秦王：“秦王为人,蜂准,长目,鸷鸟膺,豺声,少恩而虎狼心。” （《始皇本纪》） 楚成王太子商臣：“蜂目而豺声”（《楚世家》） 勾践：“为人长颈鸟喙”（ 《越王勾践世家》） 刘邦：“隆准而龙颜,美髯须,左股有七十二黑子。” （高祖本纪） 3.“奇事” “孔子生鲁昌平乡陬邑。其先宋人也，曰孔防叔。防叔生伯夏，伯夏生叔梁纥。纥与颜氏女野合而生孔子，祷于尼丘得孔子。鲁襄公二十二年而孔子